数千年的中国哲学智慧，可以用四个汉字来概括：“敬天爱人”（十诫总纲）。这些格言表达的观点，给了我们一个印象，似乎与天主教的某些信条有着很朴素的联系。　　

一个经常爱占小便宜甚至妄贪不义之财的人，又怎能劝说别人恪守天主七诫十诫呢？然而，德性的修成非一朝一夕，就如同登梯子上房，要一级一级地上，日积月累，持之以恒。

2、这个经本225页“天主十诫”第二诫：“毋虚呼天主圣名，以发虚誓。”怎么毋呼变成了毋虚呼？而北京、上海、天津、河北、内蒙的经本都是“二毋呼……”。

天主十诫第四诫要求我们要孝敬父母、尊长爱幼，第五诫告诫我们不得伤害人的性命，第六诫警示我们不得行邪淫之事。

从小就教他们学习要理，给他们讲天主十诫、圣教四规、圣经故事，教他们念经、画十字圣号，让孩子从小就生活在浓厚的信仰氛围之中。

那一刻，天主十诫不贪图他人财物出现在脑海，于是我站在那里，等着失主来电联系领回。到了傍晚这部手机终于响了，通过话后我很快与失主见面并原物归还。

简单地说，省察前，我们该祈求圣神光照我们的内心，安静下来对照天主十诫、圣教四规、七罪宗，一一反省自己的思言行为中得罪天主、伤害他人（该做的没做，不该做的却做了或做的不当）的地方，以下几点，可以帮助大家反省时作参考

第六天：为我们已亡的父母亲人天主十诫第四诫，命我们孝敬父母。这孝敬父母，不单指现世照顾父母肉身的需要，更重要的是照顾他们的灵魂。今天我们特别为已亡的父母亲人祈祷！

在《圣经》中，关于孝敬老人这一主题出现过10次之多，梅瑟五书中多以诫命定规警醒人们在白发老人前，应起立；对老年人要尊敬（肋19：32），特别是在天主十诫第四诫明确指出应孝敬父母，新约福音中主耶稣6次亲口提醒孝道

其次是信仰的宣认信经、天主经和十诫，这些都帮助人与天主建立对话的关系。教宗在此也强调了信仰的至一性，将它与教会的至一性相提并论，指出若取消信仰的某些东西，就是取消共融这一真理的某些成分。