[page]10点，庆祝活动正式开始了，节目由各个堂区的教友自编，歌舞、朗诵等，丰富多彩，立意为“书院文化诗艺颂歌”。11点20分。在神父的主持下，众教友参与弥撒。

主降宏恩仁爱门第四时旺天赐谦和慈善人家万事兴灵修得真道效圣主成圣人福传生远思通天路入天门信之以德学之以恒垂典范传而不厌诲而不倦立表样福传尽心尽职尽责生活主内灵修须忍须恕须爱终通天道克己救灵拳拳心恪守十诫命敬主爱人默默意谨当一酵母弘播基督文明公教磐石鸣新声承继宗徒精神大千世界显和谐养人灵医人心千秋弘业皈天主传真道施真福文明公教缘基督兴圣教须尽心尽职尽责责无旁贷传福音应立德立言立功功成不居九州圣泽春光好一元复始美不胜收四海主荣和风畅万象更新舒无限情

这次湖南赈灾只有来自河北衡水教区的骆立民神父代表国内神长教友参加。

日本侵略军向上海闸北、虹口、杨树浦大举进犯，造成上海及邻近地区成千上万人流离失所，据当时《立报》估算，在上海的难民不下130万。为避战火，逃进公共租界和法租界的难民最多时达70万，租界内人满为患。

这一条信经告诉我们两个信息：我们的教会是神圣的而且是全世界的，我们既然自愿加入了这个教会，就当自觉遵守其各项规定；我们是基督徒，只要我们的灵魂不带大罪，我们之间就可以互通功劳，为生者死者念经祈祷，行克苦，立善功

曹立珊在《春风十年》里圣若翰的基本精神一文中，写到了在讨论圣若翰修会主保的座谈会上，雷神父劈头便问大家：圣若翰的基本精神是什么？

山上有个十字架，立在这十字架下，上主把他的圣子，作为礼物送给我们。十字架是耶稣基督的世界性象征，有形的标记，它时刻提醒我们想念耶稣的苦难。耶稣的苦难，给我们每个人带来了平安和永恒的生命。

我们在世不荒渡光阴，时常醒悟祈祷，带着天主的圣宠，立超性功劳，就不怕末世来临，死亡不可怕，人死后灵魂进入天国回到了家，得到了永生。死亡不是终结，而是进入光荣境界的门路。

《天主实义》、《二十五言》，教义昌明德伦彰申，奠定立教方针。《几何原本》、《圜容较义》，抽象数算勾股定理，首开逻辑演绎。《坤舆万国全图》、《测量法义》，图绘大地标志山河，惊梦中央帝国。

在大兴区民宗办殷绍毅主任及其团队的积极协调下，在采育镇窦炳洋镇长及相关人事的积极配合下，通过北京教区牛坊教堂主任司铎刘哲神父和大兴区爱国会秘书长王敏姊妹的积极呼吁，以及在教区房产办鲍敬坡神父和李立军兄弟的不懈努力下