答：他们责怪梅瑟和亚郎，说：“我们倒不如早死在上主面前！”（20:3）“你们带我们来这坏地方死掉！”（20:4-5）他们不但否认天主的眷顾，还怀念埃及，显出对天主的救恩没有信德。

3.问：梅瑟和亚郎进一步请求了什么？为何？答：他们请求法郎允许以色列人走三天路，到旷野中向上主献祭，以免天主因不敬而以瘟疫和刀兵惩罚他们。4.问：法郎如何看待这个请求？

（宗22：9-10），圣方济各·亚西西以《和平祷词》恳切地祈求，使他作主的和平工具去缔造和平！

二人死後的结局发生了转换：乞丐拉匝禄被接入天国，富人则在永火中受苦，祈求亚巴郎打发拉匝禄来凉润他的舌头。教宗说：现在富人认出了拉匝禄，求他帮忙，但他在活着的时候却假装没有看见拉匝禄。

四、由几位知名的亚松达圣名的教友发起倡议，登记各地区的圣名亚松达的女教友，组织起来参加编剧表演、歌唱等庆祝活动。

（梵蒂冈电台讯）亚西西宽恕节的庆祝活动于8月1日上午盛大展开，今年的特殊祈祷意向是祈愿圣地停止战争、不再敌对。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父3月14日举行新闻发布会，向媒体人士介绍了新教宗方济各当选后的几件事。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月24日中午在梵蒂冈接见了天主教会和东方亚述教会神学对话联合委员会的成员。教宗对他们说：「我与你们一同为今天签署的《联合声明》而感谢天主。

教宗本笃十六世进行他任职六年中，在意大利国内的第二十二趟访视行程，这次的访视地点是阿奎莱亚和威尼斯。五月七日下午，教宗抵达阿奎莱亚，晚间六点过后前往威尼斯，在圣马尔谷广场会见市民。

这个代表团由教宗的挚友阿根廷犹太经师亚巴郎·什科尔卡（AbrahamSkorka）率领，把他们新出版的犹太梅瑟五书《托拉》赠送给教宗。