这点非常重要：被弄为仆人身不由己——她被卖为奴隶——但后来她自由地选择做仆役，将他人的担子背在自己的肩上。聖女若瑟芬‧柏姬达以她的榜样为我们指明了最终摆脱奴役和恐惧的道路。

此外，修会在初学生和望会生的选择上采用了十分严格的标准，同教区全体神职人员一样，要求具备宗教素质、文化素质、身心健康和工作能力；每日虔诚参与弥撒、善度团体生活。

若我们没有深信基督乃至宝，我们会以尊重别人的宗教选择为名，说别人不需接受基督，不需进入基督的教会，“反正所有宗教都一样！”相信耶稣基督“既是神又是人”，是一个基督徒的最基本的信仰。

圣方济各的生命和讯息明显可见地以选择基督为依据，拒绝任何宗教上无动于衷的诱惑，因为这种态度与真正的宗教对话实在风马牛不相及”。今年纪念圣方济各皈依上主800周年，教宗在弥撒中的讲道也以皈依为主题。

天主期待他们作出自由的响应，使他们能通过选择按照天主的安排生活而“在世上其乐融融，延年益寿”（申4：40）。　　

如果我们爱某个人，我们自然而然会努力去做那个人所喜欢的事，也选择以一种能使那个人高兴的方式去行动。　　但我们也可以反过来去想。如果天主爱我们，那么他的喜乐就在于使我们能达到生命的圆满。

在很多人看来，这样的选择不可想像。但是，一个知道自己精神使命的人，无论外人怎么看他，他的心灵都是自由的。　　“教会惟一真正的财富，是教友的信心。”一个人真正的财富，是他的信仰和信念的力量。　　

让我们拒绝傲慢和报复，而是坚决选择对话、外交与和平的道路。

当我们选择倚恃上主，便是将心灵的触角伸向那终极的真理源头——不再以自我为中心判断是非，而是让上主的话语成为衡量一切的准绳。

正是在这里，真正希望之门向我们打开：如果连天主子都不选择自给自足，那么我们的干渴——对爱、对意义、对正义的渴求——也不是失败的标志，而是真理的标志。这真理似乎很简单，却难接受。