耶稣虽有天主的尊位与权柄，但他“自我空虚”（婓2：7）、谦卑自下。他为“完成全义”（玛3：15）甘愿接受若翰的洗礼，一个他绝对不需要的洗礼。之后，若翰还将自己的门徒若望和安德肋引向耶稣，他说：“看！

德兰事业的社会意义，在于她以非同一般的爱心，恒久不变的行动，唤醒了整个社会，让人们的良知从她的呼唤中觉醒，从自我的冷漠、封闭中释放，这是人性的大释放。

如果加上群体的压力和引导，人也会将错误的生活方式自我粉饰而继续滑行。

一说到“窄门”，许多人首先想到的是痛苦，是艰难，甚至是自我折磨等等，然而，正如主耶稣自己所告诉我们：“我就是门，谁若经过我进来，必得安全，可以进，可以出，可以找到草场”（若10:7-9）。

历届教会大公会议以强有力的手段加强和完善了自身严格的体制，尤其是特利腾大公会议，通过对基督新教改革的严厉抵制，对宗教生活的自我更新，对信仰和纪律的不断加强，使的教会体制在一定程度上获得了空前的巩固和发展

“智慧及明达的人”指聪明和有高深知识的人，耶稣所指的是面对福音骄矜自夸、自我封闭的经师和法利赛人。“小孩子”指那些不仗恃自己的聪明和才智，只以纯朴的心接受福音的人。

（耶1：10）我们也反省自己，我们何时拆毁自我封闭、骄傲自大和罪恶的围墙，把心身灵向天主敞开。旧的坏的都要拆毁，新的好的都要重建；属亚当旧生命的要拆毁，属基督新生命的要重建，做一个合乎天主心意的人。

从电梯走出时，看到教宗已经在门前等候我。走进教宗的房间，他请我在一个沙发上坐下，他自己却因腰背不便而坐在一把较高的硬背椅子上。房间设备简朴，写字台的空间不大。

各教区主教神父于1981年陆续无罪释放，离开冰冷黑暗的监狱，走出多年的劳改场，回到早已羊群失散的牧场。神父们带着沉重的心情，天天忙碌着寻找迷羊。

走出来时，我又发现了旁边的另一座教堂，院子里青草丛生，清泉涌流，小羊成群结队，欢乐嬉戏，我欣喜万分。