此外，每一个公共或私人团体都沉浸在这些宝贵、不可或缺、自由交流的时刻，此时共同的思想正在汇集。所有这一切都将反映在为使与会成员“相互了解和聆听”而制定的工作方法中，从而感受到自己“属于唯一的奥体”。

不可为获取更大的利润而要求超时工作教宗引用圣保禄宗徒的思想继续他的省思。教宗说，保禄宗徒称“身体是圣神的宫殿”（格前六19-20），这表明“在照料身体的脆弱时，我们要光荣天主”。

这意味着知道停下来聆听自己的心，以便看守自己的思想和情感。很多次我们不知道那一天我们的心内发生了什么，我们的每一天经历了什么，成为“明智的”，意味着知道为静默留有空间，以致于有能力聆听自己和他人。

当时我思想压力很大，想自己已是近60的人了，干脆放弃治疗算了。当我向医院大夫提出回家的请求后，他们一口拒绝了。但在我的再三催促下，爱人还是叫了一辆车把我送回了家。

可以说，这个节日是特别为这个时代而定的；因为今天的人们沈迷于肉体、思想及精神的不洁。这个赞颂纯洁与美善的节庆，正与我们这个道德败坏的时代成为明显的对比。

这天，四旬期第四主日的弥撒福音内容是浪子回头的比喻，也是教宗就任将近两年来第一次访问监狱活动的主导思想。

教宗这篇大会揭幕致词段落分明，思想清晰，深入浅出，以基督信仰为经，社会生活为纬，透彻广泛地分析了拉丁美洲基督信仰的局势。

现在我们同圣奥斯定文化协会一起工作，当然也同奥斯蒂亚的各堂区，让这位圣人丰富的价值、丰富的非常有现实性的强烈思想再次受到注意。问：奥斯蒂亚地区有许多年青人：圣奥斯定这样的形象能对当代的青年人说些什么？

我们兄妹经过动乱的年代，思想都十分麻木，既不念经，也不祈祷，教堂开放好像也和我们没有任何关系，根本不去堂里，更别说主日弥撒了。

贤士能够远赴异国他乡找寻救主，证明他们已经打破了传统观念，超越了疆域界限，没有狭隘的民族主义门户之见，也没有予智自雄、唯我独尊的“闭关自守”思想。