从某个角度讲，我们有时也是躺在一些床上的瘫子，我们的文化，我们的习惯，我们的生活方式。这些床是我们的依靠，但有时也会束缚我们的生活。我们也希望听到主耶稣对我们说：起来，拿起你的床，回家去吧！

在经济全球化的浪潮中，出现了各种文化碰撞、交融、多元发展的态势。社会生产力的发展进入崭新阶段，社会的经济、政治、文化结构，人们的生活态度、价值取向和相应的体制正在发生急剧变化。

但是今天，在经历了几代中外考古学家不懈的探索、发掘、研究之后，它早已超越了地域的概念，成为和非洲奥杜维峡谷一样，埋藏人类起源奥秘的宝藏：它是世界古人类遗址分布最为密集的地区，同时，也是世界旧石器文化序列保存最为完整的地区

是每个国家和文化的人彼此间的兄弟情谊。是不同思想，但能互相尊重和聆听对方的人彼此间的兄弟情谊。是不同宗教信仰的人彼此间的兄弟情谊。耶稣降临是要向所有寻找祂的人显示天主的面容。

《文件》指出，“同道偕行的教会需要透明和问责的文化与实践，这对于促进必要的彼此信任是不可或缺的，好能一起前行，为共同的使命履行共同的责任”（73号）。

6.在信仰内容及教务行政上，世界各国天主教会信奉同一教义，遵守同一诫命，领受同一净化、圣化心灵的圣事，参与同一祭祀天主的弥撒典礼，又在同一元首基督在世代表─罗马教宗的领导下，向普世万民宣扬基督福音，引导他们归信天主

1981年这种活动方式获得宗教部门的正式认可。因当时尚无任何可供祈祷的地方，至1983年政府批准把原大堂地址，后改为生产队作牛棚的四间平房还给教会临时应用。

1986年至1989年，他领导了「拉丁美洲众修院组织」，然后以专家身分投入拉丁美洲主教团委员会圣召部门的工作。1991年2月7日，阿里斯门迪获任命为塔帕丘拉主教，同年3月7日晋牧。

同时他们也需要开始有一套属于自己的价值观，一套为人处事的看法，这样才能譲他们建立自己，把自己的一套贡献大众，丰富周遭的文化，好使现存的文化不致停滞，固步自封，反让文化和文明有多点层次和活力。　　

教会史系列概述宗教文化出版社于2009年出版了毕尔麦尔的《古代教会史》，去年则出版《中世纪教会史》，而最近（2011年8月）该系列的第三卷（《近代教会史》）也已经问世。