在《世界之光》一书里，当记者西沃问他对圣伯尔纳多写给教宗犹金三世的教宗当作的省察有何感想时，他回答说，圣伯尔纳多所写的省察项目的基调是：教宗不应陷入行动主义！

直接行动，那是不经大脑，太过感情用事，经过大脑没有经过心里，那是过分死板法律主义；要经过大脑，通过全身，再经过心，然后行动，这才是有情有理的耶稣基督的行事风格。

圣方济·沙雷是一位聪颖的学者、多产的作家、思想深刻的神学家，他在17世纪初期曾任日内瓦主教，那时正是与喀尔文主义（Calvinism）争论最激烈的困难时期。

我们基督徒不要被“法律主义”的宣讲所迷惑，也不要轻看自己，每一位基督徒和主教神父所领受的是“同一的主耶稣的圣体圣血”，一点也不会少。所以，我们也要记得自己的高贵身份，善尽主耶稣给我们的使命。

“若是没有每天忠实地祈祷，我们的行动便是空泛的，失去了深刻的灵魂，变成仅仅是行动主义”（教宗本笃十六世，教理讲授，2012年4月25日）。

他理解科学技术所能提供的影响力和重要性，并选择明智地使用科学技术，而不被物质主义或名气等事物所分心。卡洛从不担心拥有最新的电子产品或服装；相反，他专注于利用自己所拥有的，去帮助他人，并与天主保持亲近。

1982年11月28日，主业团被立为属人监督团，这是一个由梵蒂冈第二次大公会议根据教会的法则而成立的法律机构，而这正是施礼华所预见和渴望的。

在谈及梵二大公会议与本位化的话题时，赖神父给予了以下阐释。[page]梵二与本位化1、何谓本位化？赖神父：本位化即以本地自己的文化、理解程度、熟悉度，去了解其不熟悉的教会文化。

因此梵二大公会议关于“教会的本质就是福传”的教导，对于当今社会来说，真是一个天赐良机，有着非同寻常的意义与价值。它为人类提供了一个走向天主的空间与桥梁，为社会的和谐与发展准备了一份唯美的精神营养大餐。

恩爱无比，善与人同，特定救恩计划，逐步实现：先派圣子降生，进入人类历史，死亡复活，重修天人之好，传扬和平福音；耶稣升天以后，又派圣神继续救赎工程，圣化人灵，从五旬节开始，推动传教精神，指挥使徒工作（教会传教工作法令