老两口开始工作了，他们确有福传的优势：宋文善，大专文化，在原八路镇教办工作几十年，是一位老校长，2000年退休，他德高望重、多才多艺、桃李满天下；他的妻子王方宜，虽是务农妇女，但读过私塾，又读过高小，人品出众

我们希望今后在天主圣神的引领下，在全国广大神长教友的支持下，在政府的帮助下，在教会媒体、特别是在座的同仁们的襄助下，在全国“一会一团”的领导下，《中国天主教》杂志会越办越好。

让我们一起为信德祈祷，求主使它越办越好！主耶稣，请继续在“信德”上显示你的光荣吧。有主带领我们，有圣神指引我们，有圣母陪伴我们。　　历史在前进，教会在发展，梵二会议吹响了福音再传的号角。

当时我们非常绝望，我弟弟、妹妹和我特别悲伤，高主任和张医生把我们叫到医办室说，你们得有思想准备，并让我们在病危通知书上签了字，我们忍着悲伤，又将寿衣、遗像等准备好，尽管这样，当时我们还是抱着一线希望问他们

广东省民族宗教委党组将切实推动解决宗教教职人员社保问题作为“我为群众办实事”的一项重要内容，多次召开会议专题研究，主要领导和分管领导亲自调研推动，用心用情用力推动解决全省宗教教职人员社保工作，切实将这件好事办实

很明显，其中也有人只是跟风随大流，自己毫无主见，无论办什么事都要看人家：人家“贺撒纳”，咱也“贺撒纳”；人家“除掉他”，咱也“除掉他”；人家进堂望弥撒，咱也进堂望弥撒；人家主日不罢工，咱也主日不罢工。

怀着对青年深沉的爱，他们将自己交付出来；还有关心我们团体的其他神父、修女，他们奔波劳累到处办着慕道班，恨不得所有的羊群都回归羊栈。

刚开始时，邀请我们去的大多是冷淡教友，平时也不怎么进堂，所以，我们也自我要求随时准备自己的圣善灵魂，来为亡者祈求天主开恩，所以，保持自己时时警醒、不犯大罪、勤做补赎与克苦、妥当的告解（雅5：16），是我们对团员的要求

孟文芳：记得1993年刚去赵庄修会时，张神父任修女们的神师，为修女们听告解，所以跟他的接触比较多。他那一辈的老神父都是吃过大苦的。

那时父母常带着年幼的任长奇去一教友家参与小外公的弥撒，而且母亲让他在外公那里办了有生以来的第一次告解，至今任神父记忆犹新，自此，幼小的任长奇有了“神父”的概念。