他认为，上帝希望大家学会对别人开放，而这必须在日常生活中活出来。艾乐思修士又说：「把我们的生活扎根在福音里，并加深我们的祷告生活，我们便会学懂超越边界，克服社区、教会、文化和国家之间的分歧。

随后，德理格圣咏团的弟兄姊妹与陪伴员们一起走入慕道者当中，牵起他们的手，一起学唱手语歌《爱使我们相聚在一起》。通过互动的方式，拉近了慕道者与教会之间的距离，完成了心灵上的破冰。

从1661年法藉耶稣会士穆迪我首先来湖北荆州地区传教、宜昌随后听闻福音开始，至1870年9月宜昌教区成立，从1883年宜昌教区首牧董文芳主教将主教府由荆州迁至宜昌，到1931年顾学德主教将二马路的方济各教堂改建为目前的钢筋水泥结构

徐熙光神父的外甥女婿杨子先生的唁电，概括了这位杰出前辈辉煌的一生：早年立志，渡海远航，西洋问学，孜孜不倦。精通律法，一时领衔，沐浴甘霖，远近弘扬。学业信仰，一生事业，兢兢业业，并行无碍。

我们此刻学会了一个道理：没有人能独善其身。圣神召叫我们妥善分辨，参与祂的行动。接著，教宗引用宗座生命科学院的公告《全球流行疾病与普世手足情谊》，强调当前疫情需要以「团结的抗体」来应对。

当天，在传染病学领域首屈一指、第一时刻投入抗击疫情工作的罗马斯帕兰扎尼医院的研究人员也一同晋见了教宗。教宗首先表示，「我们未曾如此感激医生、护士和所有医护人员在第一线热忱，有时是英勇的服务」。

对于已婚男子晋铎的可能性，萨拉枢机称之为「牧灵的灾难、教会学的混乱，以及对司铎职务的认识不清」。本笃十六世则在简短的文章中省思了司铎独身的课题，回溯到基督信仰的犹太根源。

枢机“幽默地”劝他们先学西班牙文，然后学习越南语，要顾及在教区内的信友状况。教宗解释说：“我继续这么做，这倒不是我喜欢进行革新。我所做的，乃是我感到有义务做的事。这需要很有耐心、多祈祷和很大的爱德。”

第三、我从此也学会了与不同的人如何有效的沟通，和谐相处。感谢天主，在我即将走上工作岗位、步入社会的关键时刻，给了我这次学习的良机，为我来说，这真是天主在我生命中的特殊恩赐及祝福。

在礼仪方面、在教友的祈祷方面，多加进去一些学习圣经、学唱圣歌的内容。