一位哲学家曾说：上主不让祂的百姓陷于愚昧，不知祂的意旨，因此，常常让“时代的兆头”，临在“灵性上敏感的人”，先一步让他们领悟。显然林庚白就是这样的乱世先知之一。

灵修：耶稣在圣体圣事中「亲自」临在、喂养我们，使我们的灵魂真正得安息。圣心节正是赞颂祂这不离不弃的牧爱。

临来之前曾听别人说，服务这里的孩子太恐怖了。然而王清芬却抱定了一个信念，要想做修女就得肯于牺牲，无论派我做什么都要说声是。

在这里，天主的恩宠临到了田连恩身上。

更深一步讲，性爱是如此之深、如此之广，而且临在于我们每个细胞中，它其实是我们灵魂深处渴望与整个受造物在耶稣基督内融为一体的自然表现。

而上主临在选民当中，就是一种拯救行动：「我是上主，我要使你们摆脱埃及人的虐待，拯救你们脱离他们的奴役」（出6:6），「领以色列的后裔由北方，由他驱逐他们所到的各地回来，使他们再住在自己的故乡」（耶23:

的确，这样会因为扭曲与天主相关的真理，而造成悲剧性的结果：恐怖主义否认天主的存在，否认眷顾世人的天主临在于历史之中，狂热的基本教义派则破坏天主仁爱慈祥的容貎，代之以按自己形象所造的偶像。

这是恶的诱惑，它不愿意让圣神临在于我们，并缔造和平与基督徒团体的温良。教宗说，堂区、家庭、社区和朋友间经常存在这种争执。这不是新生命，因为当圣神来临时，祂会使我们重生，让我们变得温良与慈善。

一个偶然的机会，她发现Mantraprayer非常适合她，这样的祈祷不用言语，只是每天早晚各用30分钟的时间静坐，用一个短短的颂词，让自己真正临在在自己内，在天主内。

总之，要祈祷，要呼求，求圣神临于我们中间，降于我们身上，让圣神充满我们，让圣神带领和光照我们。有条件的堂区，可以成立神恩祈祷小组，让圣神为堂区意向代祷。