对于一些国家——例如中国——而言，皮尤论坛的统计也考虑了教会团体、政府报告和其它来源的统计数字。（更多可用于中国统计范围的细节，参看附录C。）

宗教信仰在中国市场经济中能够发挥作用吗？为此我们调查了44位具有天主教信仰背景的企业家。在受访企业家与其人际关系中，一般而言，以共同信仰为基石的信任更能带来双方的高信任度。

从北京到以色列特拉维夫，经过将近10多个小时的长途飞行，也因时差的原因，飞机在特拉维夫机场降落时，大家虽已略感疲惫，但仍然按耐不住内心对圣地的无限热情与喜悦，办理入境后，中国导游与以色列导游接洽，就登上了一辆大巴

之一塬之景东经108°55'、北纬34°32'——中国大地原点，进入距西安30多公里的陕西泾阳县境内，便看到醒目的蓝底白字路标牌竖立在公路中央。

显然用口、笔墨和网络宣讲圣言重要，但中国也同时需要更多的爱德见证。当时面对困难压力，我常常在祈祷中想起已故侯进德主教。

韩国义军和中国的《民吁日报》、《申报》、《大公报》等连续发表数百篇报道、评论，赞扬重根之奇迹，足以惊天地、泣鬼神，今日韩人飞此一弹，安知不足以改变日本进行之方针？日本朝野如丧考妣，痛惜万分。

其古今苏州籍的著名神长教友也曾贡献中国教会及社会。瞿太素：名汝夔，字元化，号太素，常熟人，为礼部侍郎、翰林院大学士瞿景淳之次子。

为了保护附近逃难来的教内外群众，主持堂口的外国神父一边武装教友子弟，准备抗击日伪军，一边在城头挂起中国和比利时的国旗，日寇怕引起国际纠纷，绕过平定堡向沽源南进犯，治守该地的是张砺生将军麾下的白玉山将军，

坚持我国宗教中国化方向，要求我国各宗教真正成为中国宗教，而不是“宗教在中国”。要用社会主义核心价值观引领我国宗教发展，用中华优秀文化涵养我国宗教文化。

接纳灾民的高隆庞修女院1931年7月中旬，中国发生了60年一遇的大洪水，在洪灾中房屋被冲毁，庄稼被淹，成千上万的人流离失所。汉阳代牧区的大部分地方积水，已达六尺深。我住的屋子也涝水十二尺。