虽然修院资金匮乏，条件艰苦，我也曾经退缩过，但是神父的祈祷让我愉快地做下来。我那曾在鲍思高会呆过的舅舅嘱咐我，要善用和管好教友们奉献给天主的钱。因着这话，让我竭尽全力多做事、少花钱。

如同若望·圣三松这位有圣德的盲人一样，他在黑暗中成为十七世纪法国杜兰地区革新加尔默罗会隐修院的光耀火炬。为了引导灵魂进入平安的心神区域，他主张灵魂进行渴慕的操练。

他于一八五二年在前奥匈帝国出生；七五年晋铎；七八年廿六岁的他遇见圣言会创办人杨生（ArnoldJanssen）后加入该修会。

2004年入读赵县教区备修院，2014年加入天主教宜昌教区，同年9月入读中南神哲学院，2017年转入中国天主教神哲学院，2019年6月毕业，同年7月回到教区办公室实习，2020年12月20日在沈主教手中领受执事圣秩

房志荣神父的学术业绩和对教会及其修会的贡献，已有定论，无需赘述。我只从与其相识、相交及所受影响的二三事来追忆、缅怀这位前辈。上个世纪八九十年代，虽然读过房神父的书和文章，但一直没有机会会面。

随后，教宗的思绪转向位于欧洲的心脏、“匈牙利跳跃的灵性中心”，即鲍诺哈尔玛（Pannonhalma）隐修院。

教宗也列出一系列导致这个情况的因素，就是：审核神父和修会会士候选人是否适合加入神职的程序不恰当；对修生和初学生的人性、伦理、智慧和灵修的培育不够；社会上有利于神职人员和权威人士的趋势以及过分重视教会的名誉和避免形成丑闻

仅摩苏尔市就有约30座教堂和隐修院被极端分子霸占与破坏，十字架被拆除，不能在主日举行弥撒圣祭。

方济各·德拉瓦尔是一位极富远见的传教士，他把新法兰西刚刚成立的年轻教会安排得井井有条，并且建立了魁北克修院，支持那些前往边缘地区为原住民服务的传教士。

马克希米利安•海姆（MaximilianHeim,O.CIST.）马克希米利安•海姆1961年出生在德国巴伐利亚的克罗纳赫县，1983年加入奥地利海利根克罗伊茨熙笃隐修会，于1988