我们是否具有实验的精神、创意的心灵，以探索及评估的方式面对新的观念？我们是否持之以恒，维持高水平的工作，并保持弹性的思想？我们是否持之以恒，而不受情绪或刺激影响？

圣女小德勒撒在平凡的生活、微小的事情上活出爱德，成就伟大的圣德，称为姚神父终身刻苦的动力，姚神父说，圣女小德勒撒是指导和保守自己内心灵修生活的主保圣人。

因为真正的内修生活中，谈不上有什么娱乐，很容易令人陷入不健康的心灵低潮，而无法面对一切人与事。

如果有哪一只小羊不幸受了伤、得了病、心灵因罪恶而肮脏污秽残破不堪，只要肯趋赴主前，主基督一定会宽恕它、治愈它、洗洁它，用他的圣言和体血养育它，使它健康、活泼、活力充沛，奋发向前。

在去年圣诞子夜的弥撒讲道中，教宗本笃十六提醒我们要把圣诞节从商业化的误区中解脱出来，同时也要通过个人心灵的净化和皈依，实现与天主的亲密接触。

当然，这只是指心灵状态而言，因为，虚荣与骄傲乃是孪生兄弟，常会以喧宾夺主的形式让人称赞自己而偷窃天主的光荣。

奥斯定是在告诉我们，若要赞美光荣天主，基督徒不能仅靠口头方式，而必须要让我们整个的身心灵，以及我们的生活、行动变成彰显天主光荣的具体方式和途径。

梦想是生命的灵魂，是心灵的灯塔，是引导人走向成功的信仰。有了崇高的梦想，只要矢志不渝地追求，梦想就会成为现实，奋斗就会变成壮举，生命就会创造奇迹。　　

在华开展教育历史悠久，早在利玛窦神父时代，便是通过与知识分子在学术与心灵方面的互动，分享天主对普世万民的爱与救赎。这个由利玛窦走出来的模式，也被其他许多相继来华的耶稣会士采用。

在华开展教育历史悠久，早在利玛窦神父时代，便是通过与知识份子在学术与心灵方面的互动，分享天主对普世万民的爱与救赎。这个由利玛窦走出来的模式，也被其他许多相继来华的耶稣会士采用。