天主从来不会放弃我们，只有我们常放弃天主，而把信心建筑在世界的可朽坏的人、地、事物上。那远古时代，天主对亚当的呼唤：亚当，你在哪里？如今依然在人类的耳边回响。

其中，中国的福音本地化，神学思想本地化、教堂建筑本地化、礼仪崇拜本地化等方面都还有待提高发展。历史上，中国教会没有得到平衡发展。

教堂坐西朝东，为中西合璧四合院建筑，建有经堂、钟楼、神父楼和男女生宿舍。教堂内装修雅致，每根顶柱上都有木制树叶雕花，并绘有少量花纹，极具东方古典建筑风格。

本总论，指定由教区主教订定举行共祭弥撒的规则（参看202，374号）、制定在祭台前协助司祭之辅礼人员的规则（参看107号）、制定兼送圣体圣血的规则（参看283号），以及教堂建筑与布置的规则（参看291号

1984年学校为教授调整住房，他向校方说：“我单身一人，一居半就行了，不需要动，把大房子让给人口多的老师们住吧！”

当然不仅在学校，也包括那不知道我真实身份的打工地，还有我每天奔走穿梭于期间的每一个陌生群体，以及每天为我提供无数各样剧目的社会大舞台———只要我留心，值得深思的东西太多了。

对了，还有学校！虽然在九年级100多名学生中，我的成绩数一数二，但现在我怀疑所有那些同学看我的眼光中，怜悯和同情占了多数，我恨不得立即退学，反正我完成了法定的八年义务教育。

他们愿以祈祷、静默，使你们啜饮基督所允诺的活水，认识他的喜悦，辩出他的临在，答复他的召叫，然后再度出发为他的爱做证，在你的堂区、你的家乡、学校，和你所有工作的地方，替你的兄弟姐妹服务。

每次讲道他都前来协助，并对于讲道充满好奇，非常虔诚，准确而详细地记录下宣讲的内容，如果遇到不明白的问题，便会非常坦诚地提问，就像一个学校里的小学生。

他们在这里开办了一所天主教男生学校，由于经济的匮乏等多方面的原因，不少人已经移民去了欧美，耶里哥的基督徒越来越少了。院长讲完后，我们的教友们自发地奉献，令人感动。