三、教宗在通谕和其他教会文件中表达对移民与难民的关怀《众位弟兄》通谕是教会关于博爱和社会友谊主题的基本文件，其中当然不能缺少对移民主题的大量引用，从谴责排斥移民和难民的“浪费文化”开始：“此外，在一些移民目的地国

前者手指天空，即理念世界，手持一本书，是《蒂迈欧篇》，关于永恒与形成的对话，它解释宇宙的起源、元素的本质以及人本身。这个人物形象貌似艺术家达芬奇，他一生都在孜孜不倦地追求真理和统治宇宙的规律。

教宗继续讲授关于教会圣事的要理，延续上周三感恩圣事的要理讲授，他这周三谈了感恩圣事与信仰生活的关系。以下是教宗方济各的要理讲授全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！　　

他们教导我关于主耶稣的一切真理。如今。我也常从丽门进圣殿去祈祷，当我面朝丽门进去时，那闪闪发光的格林多铜异常美丽，它们显明着天主的美善和信实。常常在那丽门口述说天主在我身上的作为。

关于陈子东皈依天主，对福安贞女做过深入研究的美国学者梅欧金认为，陈子东“从小吃斋，信佛。通过家族中一位信仰天主教的叔叔认识天主教，11岁受洗，能背诵要理，18岁发愿守贞。”

关于辣黑耳坟墓的原始记录是在《撒慕尔纪》中，撒慕尔为撒乌耳傅油后说，今天你离开我以后，在本雅明边境辣黑耳的墓旁，正午你会遇见两个人……（撒上10：2）。

关于温州堂区开辟这项活动，温州教区邵助理主教表达了自己的赞成，他说：恒久朝拜圣体是教宗极力推崇的敬礼，圣体是堂区精神生活的中心，是教友信德生活的泉源及高峰，温州堂区由此衍生的家庭朝拜圣体敬礼活动，给现代人注入了信仰的一支强心针

当时，一位娘家是西柳林村的新媳妇说她父亲就有一本关于这些民乐的简谱本，后来她给我取来，原来是本刻蜡版油印的小册子，很像现在博物馆展览的上世纪二三十年代时16K油印传单小报：白粉联纸封页上印着《圣教音乐会曲集

在圣经中有许多关于品行的经句，如伯多禄前书第2章（11-12）节中说到亲爱的弟兄们！

但人在认识过程中常常会被错误歪曲，或隐蔽了创造的真理，比如历史上关于起源问题的七种学说使我们反思：人仅仅凭着自己的能力、智慧，无法正确认识唯一真天主和他的全知全能，人必须凭着圣神的光照，凭着信德相信在天主前没有不可能的事