（圣方济各沙勿略病故在此岛屿上）北至跨越六省、中国最北端黑龙江省哈尔滨城。上述南北二次朝圣均属二星期以上的远程朝圣活动，其特点有三多，即：老人多、日子多、里程多。

特邀企业家嘉宾：鹏润控股集团董事长黄秀虹女士、中国十大科技创新人物、科学家张振国教授先生、优服邦创始人李文香女士、InNail创始人陈聪先生、真真创始人梁建峰先生、得利斯集团北京商贸总经理牛智伟先生、北京光速泽众传煤广告有限公司总裁刘洋先生

她是苦难的缩影，逾越的象征，中国教会的滥觞。”这是今年金秋九月到山西太原洞儿沟朝圣的真切感受。9月3日上午，在邯郸市汽车西站同武神父乘公交上高速向山西进发。

据中国天主教神哲学院教务长陈宾山神父介绍，该院于2006年开始举办短期（1个月）修女神学班。今年则开始举办一个长期（3年）的修女牧灵和教理讲授硕士班。

这些经文是中国教会先辈们花了好几百年，流传下来的宝贝，用中国最美的汉语，表达最美的信仰要道；是教会本地化的结晶，是传递信仰最好途径。他告诉我，他不反对新经文，但他更喜欢这些朗朗上口的旧经文。

中国教会，需要有培养阿波罗这样的计划，这样，才能发展中国教会。新教的成功，就在于他们培养了大批传道员。其实，中国教会，有大量像杜全忠这样的教会千里马，很渴望接受教会系统的教理培训。

「天人合一」是中国哲学的课题，用基督宗教神学来演绎，便是『道成人身』的开始。中国的「天道」能够和「人道」合一的惟一可能，就是「天道」和「人道」能够彼此渗透，方能合一。人就算认识到善，也不能与天合一。

中国本土被神化的传说人物“大禹”，被海边渔民供奉为“水仙”，惠来多处有水仙庙，而把耶稣像放在水仙庙宇同其他本土神明一起供奉是怎么回事？

第九部分中国天主教1、中国天主教历史及其贡献：罗马传教士来华传教简介，如孟高维诺主教、利玛窦、汤若望、南怀仁、郎世宁、德日进等神父的贡献。

堂区同时也为来自中国各地的教外人士提供服务。2013年美国纽约圣若瑟教堂圣诞节进堂仪式三、积极牧灵开展福传美国有很多华人，但华人教堂却不多，很多都是附属在其他语言团体里，在纽约唐人街的教堂同样如此。