耶稣在不同的场合中，曾努力使门徒有心理准备，好避免事发生时他们以为那就是罪恶的胜利；相反，耶稣逐渐教导门徒把将要发生的苦难看作天主对人类爱的表现。

不会知恩感恩的人特别在那些以为自己是「自力成功」的人身上表现出来：我付出了，所以我得到；我的能力强，当然我的收入多；我的生肖好，所以别奇怪我能心想事成！

修士献歌在河北天主教神哲学院歌咏团30位修生合唱的《平安夜》的优美歌声中，晚会拉开了帷幕。

这样，天主便能在法郎和其军队身上显示祂的神能，使埃及人知道祂是上主（出14:2-4）。2.问：法郎为什么再次决定追赶以色列人？

因此“我们必须祈求圣神的这一恩典”，祂是使我们存留在天主内的保障。世界的神却与圣神相反，“耶稣在最后晚餐中没有祈求天父使门徒们摆脱世界，而是保护他们免受世界之神的诱惑”，因为基督徒是在世界上生活。

教友们在神父的汗水里感受到了基督的大爱，在他的爱心里看到了一位称职的好牧人。教友看着正在修建中的教堂，纷纷再次捐款。

在教会网站、报刊看到一些帖子和文章，或对神职人员的爱财、好奢华和贪图享受表示困惑，或对圣召路上遇到神职人员太过世俗表达愤怒，或对教友在教会中喜欢说三道四进行批评，或对教友信仰冷淡有所责备…

我给他讲了灵性、心理、生理层面，如何接受死亡，放下世上的一切人和事物，放下仇恨，爱所有的人，感谢身边的人，吃好饭和休息好等。之后再次催促他去教堂，他说身体不好走不动。

会议现场中国天主教神哲学院常务副院长杨晓亭主教主持开幕式。中国天主教主教团副主席、秘书长郭金才主教在致辞中介绍了思高《圣经》的翻译历程以及出版发行的历史脉络。

会议现场中国天主教神哲学院常务副院长杨晓亭主教主持开幕式。中国天主教主教团副主席、秘书长郭金才主教在致辞中介绍了思高《圣经》的翻译历程以及出版发行的历史脉络。