生活在罪恶氛围中的人，对“福音”的接受，不是自然的，而是需要在“练习”中学习日渐接受的，需要在信仰选择中做出决定而接受。其次，主耶稣的福音是高于人的常识和知识的。

主耶稣自己就是信德，祂用自己的生命为我们诠释了信德并树立了完成信德的榜样。天主教教理也告诉我们，信德就是人对天主爱的邀请的相称的回应（教理142）。信德是天主的行动，同时，信德也是人对天主的回应。

为使我们的祈祷蒙受天主的悦纳，我们自当如圣保禄所说：我们就是献于天主基督的馨香，在得救的人中是，在丧亡的人中也是；但为后者，是由死入死的芬芳；为前者，却是由生入生的芬芳。（格后2：15-17）

（弟前1：15）主耶稣基督在世生活了三十三年，将天主性表现给世人看。他能够使无变为有，用五个饼两条鱼喂饱五千人，还有十二篮零碎剩下来。他说句话就平静大风浪，这证明他是创造和管理大自然的天主。

那些让自己伤心生气的事情或许将会永远成为我们生命中的一部分，但是宽恕可以将我们的注意力引向其他，尽量减少那如影随形的伤痛给自己造成的影响。

第一种是记仇，等于在心里搁了一块土坷垃，自己总是生活在恨意带来的痛苦中；第二种是尽快忘掉仇恨，还自己平和与快乐，等于把土坷垃弄碎，在上面种了花；第三种是主动与仇人和解，解开对方的心结，等于是摘下花朵赠给对头

没有精神生活或理性生活人就不为其人了！当然人也离不开物质生活，物质生活有物质生活的一个载体，那就是人的肉体。人更离不开精神生活，精神生活有精神生活的一个载体，那就是人的灵魂或理性。

「众人眼中的奇迹」，透过熟识单枢机的朋友们对单枢机生命的描述，写成〈生命的教育〉、〈存大爱做小事〉、〈成己达人〉、〈为人服务〉、〈一大个原则〉、〈真福山〉等篇章；卷二「生涯奇迹」，按年代编排整理单枢机生命中主要的十二个时期的照片

有的人已经很久没有去参与基督徒的信仰生活了；有的人已经很少祈祷，很少读圣经了；有的人因为忙于工作和其他的事，而将照顾自己灵魂的事置之不顾；有的人用暂时的物质拥有淹没内心最大的渴望…&hellip

我国古代学者老子讲有物混成，先天地生。寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。