在《人类博爱文件》中，「我们一起确认所有男女共同的召叫为兄弟姊妹以及作为天主的儿女，并谴责一切形式的暴力，特别是那些有宗教动机的暴力，我们承诺在世界传播真实的价值与和平。」

因为成了新人，所以，我们就有了新的生命和生活方式，保禄宗徒总结为：“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活”（迦2:20）。

俄罗斯总统普京7月4日前来梵蒂冈拜见教宗方济各，他在这个机会上与教宗会谈的内容之一乃是“有关俄罗斯天主教会生活的重大议题”。

伊斯坦布尔（信仰通讯社）—就正在全球上演的新冠病毒肺炎疫情，君士坦丁堡宗主教公署在三月十一日举行的教务会议闭幕式上声明表示，“我们的教会拥有医学并尊重医学。

这道通谕如同一道灵性之光，穿透当代社会的物质迷雾，召唤我们重返信仰的核心——耶稣敞开的圣心。它不仅是教理的重申，更是对现代人灵魂荒漠的一剂解药。

今天，这位法学士的提问，虽然是别有用心，怀着试探主耶稣的目的，然而，他的问题却是关于生命的“好问题”，也是我们每个人应该常常问的问题：“师父，法律中，哪条诫命是最大的？”

他的生活勇敢而平凡，时时折射出信仰的光芒。

惊讶的是在这么恶劣的环境下竟然还有神父敢于站出来，难道他不怕风险吗？他不怕被抓起来批斗坐牢吗？喜悦的是这么多年没有神父的喂养，现在又可以见到耶稣基督的代表、又可以回到基督的羊栈。

　　在圣艾智德团体推动的和平会议上，萨科主教强调，殉道不是一种意识形态或目标，而是信仰见证的日常现实。主教邀请受迫害的基督徒更新他们的信仰和承诺，强调他们临在中东的价值，是一个希望与和平的标记。　　

教宗指出，法律和天主十诫必须得到遵守，但那令我们成义的是基督。法律的实质是将我们引向基督。教宗提到，圣保禄在《迦拉达书》中称法律“如同一个启蒙师”。