西起亚美尼亚、波斯湾，东至和林、汗八里（即现在的北京）。在这个广袤的地区内，设立二十五个大教区，管理这个教会。

答：他称赞以色列的帐幕和居所“何其壮观、美好”，用比喻形容以色列如：棕林、花园、香柏、沉香（象征丰盛与圣洁）强大的王权：“他的君王超越阿加格”（表明以色列王国最终要超越周边列国）猛兽般不可侵犯的民族：像雄狮

一、信仰虔诚热爱写作1944年，张公显老师出生于陕西省礼泉县赵镇尧张村的一个新教友家庭，父母心地善良、忠于信仰，使他受其影响也成为了一位事主虔诚、颇具奉献精神的基督徒，少年时代便把进堂祈祷、恭敬天主视为生命中的首要

关于弥撒经书的统一问（赵建敏神父，博士，北京天主教与文化研究所所长）：潘神父、姚神父、钱老师，是两岸三地礼仪方面的权威，我们现在的弥撒用书和礼仪经文的用本，您感觉是一个中文版的好呢，还是三个中文版的好呢

田磊神父文化互融这个词来自台湾赵一舟神父，何光沪教授也写过一篇文章，对比本地化本位化本土化境遇化本色化等这些词，基本上这些词都有一些历史过程。

六、平凡中的伟大由于济南教区长久没有主教，1988年4月24日，郭主教与赵子平主教一起接受祝圣，成为济南教区助理主教（当时大家并不明白助理主教与辅理主教的区别）。

北京科技大学管理学院教授赵晓王玛利亚推荐

赵文词教授（美国加州大学圣地亚哥校区会学系）此次研讨会非常有意义，能够把那么多的主教、神父、学者们聚到一起讨论怎么样把天主教融入到社会的主流文化中，这是一个非常有意义的聚会，一个难得的机会。

那个年代，三边一带，极端缺少神父，我是第三位被祝圣的年轻神父，前面两位是刘文林神父和赵满规神父。缺少神父，没有牧人牧养群羊，所以教友对教会认识相当肤浅。

统计如下：　　由于中国的天主教如今远不如新教人多且经济雄厚，堂点也较少，所以不像新教突出，但从上表还是可以看出县城所在地（西坑），中部河谷地带城镇（前仓镇）及两县（平阳县、瑞安县）接合部（林洋堂）的差异