大家将来从事牧灵福传工作，或管理一个堂口的时候，接触的是形形色色的人，要学会用法律来保护好自己，同时要在法律的框架内开展合法的宗教活动，他希望修生们做中国法制建设的捍卫者和实践者。

我作为一位领导者，在管理方面深具挑战，我必须耐心且智慧地引领，既不能指责，又不能放任，这是对我个人素质的考验，同时需要天主赐于智慧，我每天都会把这些问题在祈祷中交托，引领更多的家庭充满幸福，让教会因着每对夫妻和每个家庭的改变更加充满活力

这一切首先需要一种对移民现象的全球性管理，以所有民族共同发展的名义启动长期计划，而不仅是应对个别的紧急情况（129-132号）。

2017年起，他负责管理罗马天主圣爱朝圣地，并从2018年起担任天主圣爱之母修院院长。2019年9月1日，他获任命为罗马天主圣爱之母堂区的主任司铎。

学校实行封闭式管理，纪律严格，统一黑色的制服。入学之后，一心想把书读成，实现自己的愿望。1937年因抗日战争，加上经费困难，修院无法维持，学生被遣散。

我到罗马后，每个主日天，去一个慈幼会会士管理的圣堂做弥撒。那个圣堂的儿童特别多，辅祭的儿童都是经过严格训练后才可以上台。本堂神父，主日天讲道，也有很大一部分内容，针对来参与弥撒的儿童们。

对于我们基督徒而言，帮助处于贫困中的兄弟姐妹们，一方面是善用天主托我们“管理”的为光荣天主的财物；另一方面，是为自己在天堂积累财富和功劳；第三方面，我们基督徒的爱德就是师法主耶稣，帮助化了妆而生活在贫困中的主耶稣自己

在1995年开始对教堂维修工程进行社会调查摸底时，刘燕芬女士才向维修小组说到了这段几乎被遗忘历史。

原因是，当初在翻译读经时，编译小组把思高版本拿来念的时候，发现至少对于台湾的中文来说，思高更适合看，而念出来不太容易让听者马上接受，也就是说它不适合诵读。

当时我是辅助秘书，单枢机会召集和带领我们做小组工作，一切都有板有眼。