我想到饥饿的灾难，想到无法治疗的疾病，想到恐怖正义，想到绑架人质以及千百种面孔的暴力，那些暴力有时候还以宗教信仰的名义为由，还有对生命的轻视，对人权的侵犯，对人的剥削等等。

他说：“天主的计划我们永远无法完全了解，为何要让台湾受到如此重大灾难，我们唯有祈祷，求主耶稣可怜我们众人。

马上致电灾难急救处求助。即刻有直升机来到准备抢救。但无论如何，由于嘉禄身上所钻穿着的那根木柱，他们总没办法可让嘉禄登上机内。结果只有再召来救护车，把他送到附近的大城市昂热去。

我怀着激动的心情为他们祈祷，并向这些人，受害者家属和所有遭受这场毁灭性灾难的人表示我的亲近。我感谢救济工作人员，并鼓励每个人对这些地区表示支持，其中一些地方已经遭到长期战争的破坏。

本来已经分家的几个兄弟，因为灾难和重建家园，又把帐篷安在了一起,互帮互助。第一天晚上的时候，我们就借住在村长家。山里从晚上7点过就已经开始暗下去。因为地震的影响，没有通电。

例如，在应对全球性的灾难和贫困问题时，不同教派的教会可以联合起来，发挥各自的优势，提供物质援助和精神支持。3.培养合一的精神在个人的信仰成长过程中，要培养合一的精神。

4）在日本城市化的弊端　　在高度经济成长期的日本发生了严重环境污染，人口过密化，城市住环境恶化等问题不断地发生。再加上，社会心理上的问题也突出。　　日本的传统社会是，以家为基础，几十个家构成村庄。

然而人生并非尽是莺歌燕舞，总是伴随着几多不幸，几多烦恼，当他们爱情的结晶来到世上时，却被诊断出听力有障碍，孩子长大后在学校里倍受歧视，这让孩子的求学路走得非常艰辛，看到女儿的情况，我们就想找一个教育环境好的地方供她读书

穿儒服，废除僧名，并且努力学习儒家经典，在生活习俗上向中国社会名流靠近，竭力成为其中的一份子，以创造更好的福传环境。第三，利玛窦是科学技术的传播者。

二、工作时代迁居山西都说父母是孩子的第一任老师，家是孩子的第一所学校，父母的一言一行，家庭的环境，对孩子的成长至关重要。