德兰修女回应说：“我们必须在爱中成长，为此我们必须不停地去爱，去给予，直到成伤”。　　　　　

圣弗利诺说：“天主必须在黑暗中，因为他远在精神之上。一切思想的对象都与他相去甚远……我一无所见，却看到了一切：保障正来自于黑暗。因为黑暗越深，天主就越超越。”

敬爱的陈主教，您为天主、为教区不会白白的受苦，您所背过的十字架，必成为教区发展的动力，一定为我们邀得天主更丰富的恩宠。

枢机认为，当人们继续在性别议题上争辩时，我们特别有必要在「男性和女性的框架内」重读梵蒂冈第二届大公会议（1962-1965）文献，以帮助更多教友发现他们在教会的圣召和使命是多么伟大和美好。

（续）欲伸必屈的水：荀子：“与时屈伸，柔从若蒲苇，非慑怯也；刚强猛毅，靡所不信，非骄暴也。以义变应，知当曲直故也。”人生如水，有舒展，也有曲折。也像水一样，有顺流，也有逆流。所以人生有欢乐，也有痛苦。

尘世上别的东西多施必乏，只有爱越施越多。这里庄稼多、工人少的矛盾十分突出，一位神父要管许多堂口，根本忙不过来，尤其是过大瞻礼，没有神父，教友们是什么心情？是十分难过的。

这样的恩典礼物我们必须在祈祷中求得。只有圣神的恩宠能够战胜我们的冷漠，克服我们心神的倦怠，不使我们随波逐流”。　　

倘若善人“依自己的正义行恶……他必因他所犯的罪恶而丧亡。”

现在每当我们看到陈列在土山湾博物馆内由他捐献的文物会倍感亲切，经他回忆并经专家修复的《土山湾工艺院院歌》已经成为他们家庭聚会必唱的曲目。

依撒伯尔修女最后总结了她的经历：“我意识到，每当我们着手教育问题、处理每一件与人有关的事情时，有必要让男性和女性的思维方式都得以展现，这非常重要”。（原载：梵蒂冈新闻网）