枢机指出，许多所谓“隐形人”，即穷人、移民、老年人、无家可归者，以及原住民，“可能感到自己的是外人”。我们应让他们感到自己是教会团体的一份子。

“就如信仰一样，每一次服务都是一次相遇，主要是我们从穷人身上能学到很多东西。”伊拉克之行与战争的毒果教宗在书中也谈到了在伊拉克的牧灵之旅。

他效仿印度德肋撒修女，强调与穷人“共患难”，并推动教会成为“边缘人群的家园”。其言论深刻影响了国际社会对贫困、难民及移民问题的关注。

感谢朝圣中的兄弟姐妹，一路有你们无微不至的关心和照顾，让我不孤单，藉着几天的朝圣，大家从不熟悉到熟悉，交流、包容、关心，照顾，最后不分你我，在基督的爱里结下了深厚的友谊。

（迦6：10）天主为何坚持要我们特别爱护和关心其他人呢？因为天主希望他的家最为人称道的是家中有爱。耶稣说，我们向世人所作最大的见证，并非教义性的信仰，而是彼此相爱的心。

在天主的指引下，与社会上所有关心精神文明建设的人们团结合作，群策群力，使福音的雨露，早日洒遍华夏大地。

不仅要关心父母肉身，也要关心父母灵魂。生，事之以礼；死，葬之以礼。况且自己也有子女儿孙，只有树立孝敬榜样，后辈才能学习仿效而导致良性循环，最终如上主所许：在上主你的天主赐给你的土地内，获享幸福。

詹姆斯神父面对接踵而来的种种不幸和困境，镇上没人理解和关心他，甚至，连自己女儿（死去的妻子所留下的女儿）也对他没有给予关爱却只是抱怨。为此，他也有过愤怒，有过犹豫，想过退缩。

作为外科医生，安神父特别关心身为母亲和孕妇的女士。他明白那些母亲为了确保他们的孩子能出生和生存，是可以做出英勇的行为。安神父寻求与人合作，并让人们承担责任。

对青年，特别是在校或已毕业的大学生们，神父都和他（她）们保持着密切的联系，关心他们的信仰，指导他们的日常生活，同时也非常虚心地向他们学习一些自己不太懂的科学知识。