前者在法国、意大利、西班牙和南美文学中多有典范，后者主要在英语文学中。但莎士比亚属于天主教传统，悲剧精神和喜剧精神正说明生命的充沛和欢乐。

在意大利出生率几乎是负增长，在西班牙或多或少也是如此。在法国，由于对家庭实施援助政策，情况正在好转。人口老龄化是显而易见的事。他们步入老龄，而他们没有孩子。比如，在非洲，你很高兴看到满街的孩子。

圣若瑟教堂前面广场有一巨大的耶稣负十字架雕像，我们在圣像前合影留念，并向主耶稣基督祈祷，让我们每个人在以后的生活和学习中，也能勇敢地背着自己的十字架，紧紧跟随主耶稣。

想想许多乞丐，包括中国城市广场和街道上生活的无家可归者，或天冷时城市里不知何去何从的人，被人恐吓时藏身或逃跑的人。重要的一步是看到那些我们拒绝看到的人。

这是教宗方济各1月22日上午在圣伯多禄广场主持的公开接见活动中，作出的重要反省。这几天适逢为基督信徒合一祈祷周，教宗的要理讲授便以基督信徒合一为主题。

吊炉在前、双手高举福音书的执事、双手捧着待祝圣圣油的三位神父跟随十字架之后、修院乐队、修士、修女、神父、主教，依次由圣堂东面广场缓步进入圣堂。

2020年3月27日，教宗方济各冒雨来到圣伯多禄广场，求主垂怜饱受新冠疫情折磨的人类，并邀请天主子民透过直播同声祈祷。当天所读的福音是耶稣平息风浪的事迹（谷4:35-41）。

当我们第二次又来到万达广场，吃上一次吃过的客家饭时，黎家小妹又惊又喜，服务周到加倍。吃完饭，步行走回酒店，吕姐看到满天的星星说：“明天要天晴了。”

7月17日，中国政府则任命驻西班牙兼葡萄牙公使戴陈霖为驻教廷使节。法国知道后大加干涉，外交部长毕盛声称教廷向中国派使节，会严重危及法国的保教权，法国亦向中国提出抗议。

在日尔曼建立的教会没有另外的信德传统，在西班牙、克里特、或者东方、埃及、利比亚以及地中海所建立的教会也没有……”。在同一信德传统中的共融被认为是真正教会的区别点。与上述意义一起，也有地理扩张的意义。