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杜奥定先生东来渡海苦迹
2012-11-13

最后一夜,天色漆黑,伸手不见五指,约在半夜时分,突发一声巨响,惊骇之间,人们不知由来,再响震时,始知是船触礁石,瞬间,船体大损。凡航海船上,必备有一小舟,为取水买物使用。

教宗本笃十六世2009年复活节文告
2013-02-26

为此,复活并非一种理论,而是身为人的耶稣基督借着他的巴斯卦、借着他的逾越所启示的历史事实,这个事实在上天和下地之间打开一条新的通道。

教父:初世纪教会的作家
2014-01-25

不论是父亲或神父,这两个名词都或多或少隐含着称呼的人和被称呼的人之间的安全和信赖的关系。

中国祈祷文的起源
2003-07-04

该著作和形式明显是东西合璧,师徒之间的对话,即一个中国人和一个西方学者之间的对话,原文用拉丁文写成的,后译成中文,这显然是一部针对非信徒的关于天主教信仰的护教小册子,既是一本要理问答,又是一部天主教教义

基督徒信仰生活的基本原则(一)
2006-06-26

要是你一天当中规定有几个祈祷的时刻,在两次祈祷时刻之间,你的生命便能在不知不觉中为祈祷所充满。清早起床,仅低下头说几句惯说的祷词,是不够的。每天一定要有指定的时刻与上主亲近。

为什么基督徒要学会感恩?(二)
2015-11-17

当感恩成为人神之间的交流内容时,感恩的品位达到最高峰。从神学的角度讲,微小的受造物人类与伟大的创造者之间太不对等。人感恩或不感恩对上主来说毫发无损,而基督救赎工程提升了人,人才有资格向上主感恩。

杨慧林教授闭幕辞
2015-12-03

通过持续的讨论,教内教外的学者,大陆和香港的学者,从事宗教研究、教会工作的朋友们或者从事宗教管理工作的政府官员之间,也建立了友谊和更多的理解。

北京:第六届基督教在当代中国的社会作用及其影响研讨会在京成功举办
2016-11-22

研讨会现场中国人民大学原副校长杨慧林教授认为,“通过研讨,使研究的主题,在对话中不断延伸和深入,为人们正确地认识和对待宗教,增进政界、学界、教界之间相互认知和理解,发挥宗教界在社会发展中的积极作用提供更多的理论支撑

人的欲望为什么总是不能满足
2017-07-28

原祖给我们带来的原罪使人与天主之间的关系形成一条不可逾越的鸿沟,也就是原罪破坏了人与天主之间的关系;人与人之间的关系;人与大自然的关系,人类开始了有死亡、痛苦、疾病、灾难、仇恨、战争、地震、瘟疫、不尽人意

传信部的多米诺效应:鲁甘布瓦总主教出任秘书长、达尔托索蒙席为宗座传教善会主席
2017-11-13

坦桑尼亚和阿勒颇之间现年五十七岁的鲁甘布瓦出生在坦桑尼亚布克巴教区的布内纳。他对传信部十分熟悉,早在二OOO年至二OO八年就在传信部担任官员。