不孝有三，无后为大，对我这个外教的母亲来说，让独子作神父确实太不可思议了！●我经历过七零年代认中关社（认识中国、关心社会）的热潮，和青年人对权威的反叛。

多少父亲、母亲、爷爷、奶奶和老师以日常不起眼的举动向我们的孩子展现该如何应对并度过危机，改正习惯，举目仰望并鼓励祈祷。多少人为众人的益处献上祈祷和转求。祈祷和默默无闻的服务：这些是我们得胜的武器。

我们也听到新闻报道，有的人在几十年后，杀死曾经杀害了自己父亲或母亲的人。有的学生在几十年后，路遇昔日曾经羞辱伤害自己的老师时，义愤填膺，愤然出拳。个人是这样，民族也类似。

其次，依撒伯尔充满圣神，对发生在玛丽亚身上奥迹的赞叹，及对救世主和他母亲的明认：“我有何德，而烦吾主之母前来顾我”。

为了弥补我灵魂上的缺陷，在我15岁的时候，母亲把我带进了伦敦的一个教堂。也就是从那时起，我懂得了当一个人在性格上出现了缺陷的时候，最好的医治办法就是在信仰里寻求灵魂的洗礼。

当我还没记事时,母亲就已早早离我们而去，父亲带着我姊妹俩离开家乡来到上海这个大城市谋生。在上海举目无亲，三人同住在单位的男宿舍里，同睡在一张单人床上。

圣神既没有临于洗者若翰也没有临于他的母亲依撒伯尔身上，直到依撒伯尔遇到玛利亚为止，所以很明显，若翰和耶稣是在不同的层面上。但是，洗者若翰一定有其重要意义所在。

我告诉母亲要去传教区工作，母亲感叹地说：你要去很远的地方吗？是的，海上航行要一个月。她带着颤抖的声音说：你当服从教宗命令，他命你去那里你就去那里，今生也许不能相见，天堂上再见吧！

如果说侯主教是我们修会的第一位母亲，那么，袁引修女就是我们的我们修会的第二位母亲。

我熟悉的武汉教区德高望重的老教友郑光启，他在众多兄弟姐妹间排行老幺，1945年在他10岁时，他的任教会会长的父亲当弥留之际，他的母亲来到床前对濒死的父亲说：“你过去之后，要当面向天主恳求，务必给我15年阳寿