第60-61期2001年3月23日）　　　维尔布鲁根先生拜会傅铁山主教（第75期2002年5月15日）　　　邓朴方先生到北京教区做客，傅铁山主教热情款待（第77期2002年7月15日）　　　北京教区若瑟修女会第一批

背景中那些山丘、小溪和羊群，代表整个受造界参与默西亚降临的庆典；天使和彗星为标记，引导“我们踏上旅程，前去洞穴朝拜上主”；牧童体现“最卑微贫困的人懂得接纳道成肉身的事件”；大圣若瑟和圣母玛利全心全意遵奉天主的旨意

教宗接着讲到当天读经一的内容（参阅：欧十1-3，7-8，12），他说：“欧瑟亚先知描述以色列子民是那个时代迷失的子民，他们失去了预许之地的视野，徘徊于罪恶的沙漠中。

此时此刻，可敬的若瑟主教静静的躺卧在棺椁之中，天主终止了他人世的使命，使他带着安详与平和去了我们都要去的天堂。

教宗说：“从现在开始，我邀请所有人加入这一年将要推广的倡议，我们将这一道路及世界各地的家庭交托给纳匝肋的圣家，尤其是道德高尚的丈夫及父亲圣若瑟。”

教宗最后表示，“圣母玛利亚和若瑟也曾经历了这种流亡和考验的生活，由于黑落德的暴行和权势，他们不得不逃往异乡。这种痛苦使他们接近这些在今天遭受同样考验的兄弟姐妹们。

富高神父生前在阿尔及利亚达玛哈瑟（Tamanrasset）生活了13年，1916年12月1日遭歹徒杀害。2006年，若望和若翰纳来到达玛哈瑟，向富高神父表达谢意，并在他生活过的地方祈祷。

还有，上主让先知欧瑟亚去娶一个娼妇为妻，让她生淫乱的子女，因为此地淫乱放荡，背离了上主。天主的仆人哪里可以犯罪———娶淫妇为妻呢？

我到过某堂区参与弥撒，弥撒前祈祷时间特别长，因为是若瑟月，若瑟祷文就念了两遍；有些经文反复念，教友们并不真正明白祈祷文的内涵，而只是念滑句，有的则有口无心，这样的祈祷不但不利于福传，还严重影响着发展。

北京市天主教两会班子成员、各堂区神父、区级爱国会秘书长、北京教区若瑟修女会修女、北京天主教神哲学院修生、北京教区平信徒高级进修班学员代表及来自研修班的学员代表等约200人参加了研讨会。