那时还没有修院，他被推荐跟随张吟贞神父传教学习神学。他虚心跟张神父学习，直到1985年8月5日在献县张庄堂与李忠原修士从刘定汉主教手中领受铎品。听命方面：1958年，使中国的修生终止了读书的梦想。

从普世教会的高度，也即从全人类得救的高度去建立自己的教会，建立自己的信理，建立自己的哲学和神学。而这十分重要的目标正是耶稣在三年传教中不断提出和强调的。

圣安博（S.Ambrosius）、耶路撒冷的圣济利禄（S.CyrillusHierosolymitanus）、金口圣若望（S.JoannesChrysostomus）等的教导，也对“感恩（圣体）圣事”的神学的理解有所启发

（圣阿奎那《神学大全》）这正是他们夫妇，不厌其烦地孝敬后娘的回报。“上帝的恩惠表现得尤为明显：他只选择某些人，让其得救；而许多遵循自然的一般进程和趋势的人则得不到拯救。”

早年，一位在神学院的教授讲到天主的爱时说：我不知道天主为什么爱我，但是我知道天主爱我，这就够了。

化工本科）后进入耶稣会修院，1969年祝圣为神父，1973获选耶稣会阿根廷省会长任期6年，1980年起担任SanMiguel教区PatriarcaSanJose堂区本堂，兼任SanMiguel大修院院长并教授神哲学

但通过诸多的资料考证及拉特朗大学安德肋教授的研究，说明耶稣圣心方济传教女修会是北京青年王文清在希贤主教和丁午桥神父的大力支持下，在高陵县通远镇创立的中国国籍女修会。创会之初的会址在高陵县通远镇。

曾在该校任教的著名教授有钱钟书、赵国材、黄朴、赵尔谦等。结束尽管震旦大学在1945年被日本人征用，但在第二次世界大战的逆境期间，震旦大学始终坚持办学，并继续发挥作用。战后，震旦大学并未摆脱困境。

三、爱心回馈硕果累累时过境迁，如今关莲壳的侄子成为了汉中理工学院的教授，她的大儿子在西安创建了一家公司，二儿子大学毕业后是某大公司高管，女儿在鞋厂上班，5个孩子都保持了信仰，彼此感情深厚。

谢谢一些教授、专家、老师们对我的《河北天主教史》的关注！