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日本原教会医院设“弃婴窗口” 引发争议
2007-07-11

熊本大学法科研究生院教授中村秀次说,保护责任人遗弃罪目的是守护被保护者的健康和生命,如果孩子的安全得到确保,那么可以解释为父母和医院之间达成了默认的委托抚养关系。  

2007司铎培训班学员赴澳交流学习
2007-08-02

8月2日起,由三位教授分别就明清以来的中国天主教、牧灵福传及天主教灵修进行了专题讲座。  

浅谈“孝道”在儒学中与圣经中的比较
2002-12-12

(参看《神学大全》IIaIIaeQq101.1-2.ATourofTheSummabyMsgr.PaulJ.Glenn;Rockford,Illinois:TanBooksandPublishers,1978

缅怀中国教会的朋友林慈华神父(下)
2022-09-12

因此,他希望要从修生开始,帮助留学生学习梵二之后的神学和灵修,也要有修生学习哲学、法律等。

读经释义:常年期第十三主日(丙年)
2025-06-27

6「我告诉你们:如果你们随圣神的引导行事,就决不会纵情恣欲,」(迦5:16)神学背景:圣神是引导我们成义、成圣的力量,圣洗时已住在我们内。“随圣神行事”意指让圣神主导我们的思想、抉择、行为。

对宗教问题的几点思考
2014-09-23

从世界文明的发展史来看,宗教给科学的产生提供了必要的思想和智力背景:早期从事科学研究的主要是宗教人员,如中世纪欧洲的神学家和自然哲学家,中国的僧人(僧一行发现子午线)和道士等;近现代的有些著名科学家也是宗教信徒

四川:天主教神哲学院全体师生赴中南神哲学院进行院际交流
2014-06-17

两院的情况都不乐观,中南神哲学院神学班的修士毕业以后,也只有十几位修生了。四川修院则更为严峻,07级的15位修士今年六月毕业以后,就只剩下两位修士了,这关系到四川修院未来的命运。

梵蒂冈:教宗在贝宁圣加尔大修院纪念冈丁枢机主教,与神职人员及教友见面的谈话
2011-11-20

1953年负笈罗马,在宗座传信大学取得神学硕士,后又在宗座拉特朗大学取得教律硕士。1957年在罗马晋牧,并于1960年,受教宗若望廿三世任命为科托努总主教。

圣召之路 主恩常伴
2011-12-26

今年和我一起在四川修院毕业的本地修士还有2位,另有一位修士在读神学。记者:你的圣召之路是怎样的?阿旺修士:我的家庭中有很浓厚的信仰氛围。从小就受父母和施神父的影响,10岁的时候就提出想要修道。

你见过这样的祈祷吗?
2012-02-03

我们不需要把所有的事全部列出来报告给耶稣,在我们开口前耶稣已经全部都知道,我们只需要把心中最亲切的话跟耶稣说,不用专有名词来祈祷,也不用透过神学,重要的是这些话来自我们的心,相信下次当我们发生困难、危险