今年的6月23日耶稣圣心节，是教宗比约九世1856年钦定耶稣圣心节为普世教会的节日150周年纪念日，而且又是教宗比约十二世1956年发表《汲水》（HaurietisAquas）通谕50周年的纪念日。

陆神父是澳门明爱创办人。明爱总干事潘志明对天亚社说，他最欣赏陆神父时常服务和惦记弱小者。「他虽年逾九十，却冲破自己高龄的界限去继续服务他人。」

他谈到复活期第四主日善牧主日的福音，勉励信徒不要相信魔鬼的甜言蜜语，而要聆听耶稣善牧的声音，走祂的道路，好能得永生。教宗也向厄瓜多尔和日本强烈地震的灾民表达关怀之情。

教宗表示，他们的会晤围绕着《托拉》，围绕着上主的恩典、祂的启示和话语。《托拉》彰显出上主发自肺腑和父亲的爱，用祂的话语和具体举动书写而成，因此是爱的盟约。正是这盟约一词使我们产生共鸣。

本次培训班特别邀请西安教区王养毅神父围绕“天主教婚姻”进行讲解，来自教区各堂区的60名骨干教友踊跃参加。

教会呼吁广岛对社会正义的先知性承诺，它表达了对长崎发现的新爱情文明的宽恕及和解的渴望。炸弹落在该城市的浦上天主教堂区，造成数万人死亡。

接纳与呵护、关怀与关切、信赖与希望，这些都是基本的许诺，可以用一个字来概括——爱。我们许下了爱的诺言，这爱体现在接纳、呵护、关怀、关切、信赖和希望上，但最大的许诺是爱。

归依的生活态度，因为归依天主是一生的功课，故此，教会按圣经和教父的传统，教导基督徒要不断以祈祷、克己和爱德行动来改善与天主、与自己、与近人的关系，为达致归依天主及与自己和近人的修好。

也许是太过追求效率和动感的社会影响吧，弥撒作为我们基督徒生活中心的礼仪，常常过于偏向了动的一面而忽视了它静的一面，越来越显得速度化和形式化。为此，我们不得不关注弥撒礼仪中很重要的一点——静默。

我的少年时代充满了欢乐，记得上世纪八十年代，张翰民主教在四平任本堂神父，我代父和我辅祭，那个年代行的还是拉丁弥撒，念经是要唱着念的，拉丁文的辅祭弥撒经我全会，但不懂啥意思，唱着念的老经我也会，但也没有真正了解