因此圣保禄宗徒用耶稣的话劝告我们说，施予比接受更有福（宗20，35）。在中国，目前有很多人“一切向钱看”，享乐主义比比皆是。这种思想很自然影响着年轻人的人生观。

此外，司铎也要接受「天主忠信又朴实的子民带来的惊喜。天主子民虽然有时受到考验、心力交瘁，但是他们蒙受上主慈悲的眷顾」。

(迦1:1-11)“基督教训他，放弃古旧的价值，接受因信德而得的救恩。”(斐3:4-16)“他的悔改，表达了天主恩宠的全能。”

而背十字架就意味着受苦，甘愿接受难以避免的疾病、灾殃、逆境及自己本性所不愿接受的忧苦患难，进而练习“自讨苦吃”，尽力抑制、克除本性所喜爱的事物，如此便能稍微弥补往昔的过失。

爱的逻辑并不容易被接受，因为爱需要交出“自我”，而不只是外在的东西；同时，爱的逻辑往往与“自由的逻辑”扯上关系。爱不能强迫每一个人，爱是无条件的。要进入与天主的关系，需要完全的承诺与坦然的信任。

我们很多时渴望朝拜一位能免除一切苦难的神，而不是接受一位出于爱而拥抱苦难的天主。但耶稣显圣容那天是不同的。

联合国所存复制品马赛克上“和平鸽”（马赛克原图制作于约1796年）公元2000年前，“第二位”子在约旦河接受其表兄若翰（约翰）的洗礼而开始其公开生活时，在一座山上将其发光的容貌显现给三位爱徒及接受“第三位

她在接受梵蒂冈新闻网采访时表示：“当这个想法被提出时，我立刻就喜欢上了它，因为这是我一生的承诺。”

三是宗教活动场所应当加强内部管理，建立健全管理制度，接受当地有关部门的指导、监督、检查。场所应当设立监事，负责对管理组织及其成员遵守法律和宗教事务管理的相关规定等情况进行监督。

为此，不能接受任何外来的干预。