（依５４：４－８）但这婚姻的盟约是暂时的，过渡时期的，它只是天主与其新子民，所订的新而永久盟约的预像。所以，到了新约时代，旧而过渡的盟约，自然便废除了。

约翰尼毕竟只是一个孩子，对他的行为当然供认不讳。但是可能由于年龄太小的缘故，他显然还不知道偷窃教堂里的圣像是一种更加严重的罪行。于是，神父用清晰而又响亮的语调向约翰尼阐明了这一点。

只是，随着孩子一个个出生，经济的压力迫使他们不得不缩衣节食，环游世界成了一个遥不可及的梦想。　　他总是安慰妻子说：“等孩子再长大一点，等家里再宽裕一点……”孩子终于长大，各有自己的家庭。

在水泉边，女护士们不忍按照惯例将她浸入水中，只是轻轻地在她的腹部淋洒了泉水，便又重新将她带回到岩洞前。卡雷尔医生穿过人群来到玛利·巴伊身旁，这时快到下午2点半了。

虽然如此，若没有圣召的青年，再好的理论也只是一句空话。为此，圣召的资源是教区建设中的一件大事。若没有神父，教区就会成为真空，因为主教、神父是教会团体的标记和共融的象征。

打招呼、微笑只是出于礼貌。前一次，我参加了一个分享，很多的朋友分享他们突破自我，为爱天主而勇敢地生活福音的经验。

我也有很多工作要做，而且那份报告我自己也要写，所以没有很快答应下来，只是应付他了一下。下班前，他将大概的工作情况告诉了我，并给了我一些资料。

若翰知道自己的使命，是作默西亚的前驱，只是他的工具、他的仆人，自己要做的事已结束，他应该兴盛，自己却应该衰微（若三30）。然而，若翰这句话为今日很多人来说是致命性的。

我所说的肉只是个象征而已，我要说的只不过是指我们情感上的深深共融而已。可是耶稣并没有这么说，他没有使用温和的言语来缓和群众的惊讶。

他所看到的只是自己……而我们又怎样解释这种现象呢?自私自利与自爱根本不是相同的，实质是截然相反的事情，自私自利的人事实上既不能爱别人，也不能真正的爱自己。