但福音圣训告诉我们的却恰恰与此相反，让我们先该寻求天主的国和它的义德。（玛6：33）该在天上为自己积贮财宝。（玛6：20）要用不义的钱财交结朋友，为在你们匮乏的时候，好叫他们收留你们到永远的帐幕里。

所以不用担心吃什么，穿什么，你只管寻求天主的国，其他的自会加给你，那你还担心什么？放心大胆去跟着内心的感动去做。去学生的家里拜访，也是周末的一件趣事，一来了解同学情况，二来游游山水，一举两得。

最后，教宗也批准了关于梵蒂冈城国政府的新法令，指出三项原则，即合理化、经济化和精简化，以及四个准则，即功效性、透明度、规范一致性和组织灵活性，使之愈加适应时下需求和为罗马教宗在世界上的使命服务。

总来的来说，就中国教会而言，解放后祝圣的第一、二批司铎是“硬件建设的建设者”，因为开放之后的中国教会是百废待兴，而一些从文革中幸存下来的神父因多年的牢狱之灾，好一部份神父已集劳成疾。

这是中国疫情爆发遇到困难后，教宗与我国人民同行的爱心表示，也是对我国政府带领全国人民积极做好抗疫工作的最大认可。

让我们为饱受新冠肺炎侵袭的国家和人民祈祷，期盼世界各地早日战胜疫情，恢复正常的生活。

在葡国获得医科学位后，便回应天主的召叫加入修院，在过去四年接受司铎培育，他说：“我的情绪有点激动和一点焦虑，四年的时间很快便过去，我期望一切都会顺利；这将会是一个充实的经验。”

在这个国家里，你们作为主要宗教的代表，肩负着促进宗教自由的条件的任务，以期每个人的宗教自由都能得到尊重和促进。你们是众人的榜样：愿人人都说，天主的人不会说出分裂的话语，而只有开放与和平的话语。

我依赖你（将临期第一主日星期一）“我实在告诉你们：谁若不像小孩子一样接受天主的国，决不能进去。”

我们在这方面加深了研究，因此成立这个新学系，让众多的法官、犯罪学学者、军人参与，国家和教会人员通力合作，为众人和社会的益处，以及教宗方济各所称的‘共同家园’效力。”