仁慈的天主创造了天地万物，是为发显自己的光荣，为相帮人恭敬天主，救灵魂，也是让我们合理地善用一切，天主绝不希望我们每天生活在极度贫困之中，这也不是天主造万物的目的。

其实上主造的世界，原本就是这样简单纯朴的。一旦承认了和神的关系——被创者和创造者的关系，天父与子女的关系——便有了归属。从此，人与人的关系，人与自己的关系，人与自然的关系也都和谐了。

杜尔西问道，大地不也是神造的天堂。我不向往天堂，妇人说，我只要我的丈夫。杜尔西笑着对她讲：回家去吧，孩子，不出一个月，你会找到你的丈夫。妇人怀着幸福的希望回去了。

我们要信任天主，祂造了我们是叫我们繁花似锦。教宗於是期勉基督徒不要屈服，说道：无论你在哪里，你都要建设！若你跌倒在地，你要站起来！切莫躺在那里，要站起来，让别人帮助你站起身来。若你坐着，你要起身行走！

上主天主说：人单独不好，我要给他造个与他相称的助手。上主天主用尘土造了各种野兽和天空中的各种飞鸟，都引到人面前，看他怎样起名；凡人给生物起的名字，就成了那生物的名字。

主耶稣教导人说：从创造之初，天主造了他们一男一女。为此人要离开他的父母，依附自己的妻子，二人成为一体，以致他们再不是两个，而是一体了。

不过圣经也记载这种对造物主的认知，圣经的文脉告诉我们，我们是“按着他的肖像”造的，这种理念与人类历史同行。它决不会被完全泯没，相反地，它覆盖了方方面面，就像一支闪耀发光的火苗。

所谓“日用”是按希腊文epiouseos翻译过来的，就这一词，希腊语的一位伟大的导师——语言学家奥瑞哲（死于公元254年）说，在希腊语中，并没有见到这一词，而是由新约福音书中的作者们撰造的。

就像天主在造人之前造了天神，他们美丽聪敏，简直无所不能。

我爱所有人并感谢天主造了我。”这位残疾者是位要理传教员，主教为她主持奉献礼时交给她了双重任务：祈祷和福传。世界主教会议秘书长格雷奇（MarioGrech）枢机在会议开启时分享了他个人的经验。