葬礼之际，有来自上埃及明亚省的一基督徒家庭和一穆斯林家庭专程赶来吊唁，他们宣布彻底结束两家之间造成11人丧生的纷争，以示对努达三世的敬意。

在耶稣身上是如此真实，那么，同样地，在方济各身上也是如此，薛拉诺写说，在方济各临终前，他唱着歌，厄利亚弟兄却请求他不要咏唱，以免招致人们的讥笑。方济各回答道：让我唱吧！

众所周知，来自亚西西的方济各于1182年出生在一个富贵布商的家庭，年轻时曾追求享乐虚荣，24时公开地放弃了他父亲的财富，开始度以福音为教导的贫穷生活，而且吸引大批志同道合的人追随他。

揭示华盛顿荣休刁多禄．麦卡里克（TheodoreMcCarrick）总主教的性侵指控为可信；宾夕法尼亚州大陪审团的报告指控六个教区共逾三百名神父在七十年间侵犯逾一千名儿童；教廷前任驻美国大使嘉禄．维加诺（

（伯三13-15）上面这简单的几句劝言，我们已可看出，旧约对伯铎的影响有多深，因为他曾两次引用了依撒意亚先知的话：「请看！有吾主上主扶助我，谁还能定我的罪呢？」

他这样说：“我想描绘在白冷诞生的圣婴，并以肉眼的方式看到他因缺少婴儿所需的东西而陷入的困境：他是如何被放在马槽里，以及他是如何躺在牛和驴之间的稻草上”（多玛斯切拉诺著，《前期生活》（《Vitaprima

特选的宝器时代的需要亚西西的无名小卒，讨饭的乞丐，平凡百姓中的一员——方济各，为什么会震撼世界，名流千古？

我想藉著依撒意亚先知的这句话：「有一个婴孩为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们」（依九5），将教会在这庆节宣告的讯息传达给所有的人。有一个婴孩诞生了：诞辰总是希望的来源，那是生命的出现，未来的许诺。

他说：“我要煮饭，和米一起煮！”我很讶异，记得早期农家生计困难，因此常在缺少米粮时，拿一些地瓜和米一起煮来吃，但和木瓜一起煮，倒是第一次看到。他还告诉我说：“为了省白米，加这木瓜就可以吃饱！”

里米尼大会把我带到这里，这个大会深深打动了我，因为它努力聚集各国的人和全世界，大家一起对话、一起祈祷、接受圣神的启迪、一起学习、共同讨论。我们必须做得更多，因为目前在加沙发生的事如此不人道，如此悲惨。