圣若望保禄二世教宗的《生命的福音》通谕也是那届大会的基础，季莫维斯基总主教对此表示：若望保禄二世教宗在他的牧职期间经常提到对生命的悲惨威胁，并称之为‘来自科学和制度上有计划的威胁&rsquo

发言中她展望了使徒事业充满希望的未来，四届、五届、六届、十届、N届的使徒班……期待这一代的年轻人能够被天主兴起来，为了同一的异象和梦想――为中国教会的复兴和中华同胞的皈依献上生命

教宗强调，低着头走路、不抬头看远方的人不是基督徒；这种人如猪一样，始终低着头，似乎我们的路到此结束，我们的旅程仅在咫尺之间，似乎我们的生命没有任何目的地和靠岸之处，我们被迫漫无目的飘荡。

教宗表示，圣体圣事“是最大的圣事”，是生命的食粮，并特别强调了圣体圣事对有罪人类的医治。

为天主，光荣是一种直到交付生命的爱。为他来说，受光荣就是交付自己、让自己成为易接近的、奉献他的爱。而这在十字架上发生了，并且达至顶峰。

其实，如果真的有神存在，那么一个人生命的真正过程，也许就不只是我们在世上的那么短短几十年；也许死亡就并不是生命真正的终结，也不是对一个生命最痛苦的惩罚。

爱惜自己生命的，必要丧失生命；献出自己生命的，必会保存自己的生命于永生（参见若12,24-25）。

光荣不是空洞的赞美词，也不是外在的仪式或言语，而是生命的果实，是信仰在生活中活生生的体现。

（参阅：若一9）你为何不对世俗的虚荣说，你活著不是为了它们，而是为了生命的上主？让我们回过来再看前往耶稣墓穴的妇女们。

我曾经———只知道冬天过后是春天却不曾晓得走过了今生还有那永生直到有一天教堂的钟声震醒了我冬眠的心我异常惊醒地看到--祢微笑着向我轻轻走来从此———我感动了我发现生命不再属于我自己我的生命与祢紧紧联系我从此深深地懂得祢的爱已将我悄悄地融化如果没有祢的出现今生将不再有那春天