进入我内，我的灵魂内。转变我。更新我。把我和我们从石头和木头转变为活生生的人，让你的爱临于我们，好使这个世界也被改变。阿门。（梵蒂冈电台华语部译）

他对我们好像头对肢体；他的一切都是我们的；他的精神、心、身体、灵魂和他的一切官能，我们都该予以运用，好像我们自己的一样，用来服事、颂扬、爱慕、光荣天主。因为主基督是万有的创造者，是我们人类幸福的根源。

在我认识的人中，我知道有一些人看重的是他的学识，有些人看重的是他的人脉关系，利用完之后，就没有再找他，但他从不后悔对他们付出的爱，他说：‘人的性格有不同，但灵魂却是平等的。

一、谦逊乐贫、爱主益人；二、蒙主召叫、与主同行；三、效法圣母、忠实服从；四、以言以行、引人热爱；五、深爱中国、完美服从；六、自谦自卑、甘做微末；七、圣体神粮、滋养灵魂；最后以诗朗诵结束表演。

您曾对我们讲：“你们弟兄这么多，竟没有一个全身心献给天主的，你们以后要尽力为教会多做点事，也算是为救灵魂立点功劳吧”。

从前你们都像失散的亡羊，现在已被领回，皈依你们灵魂的牧人和监督了。”门是连接不同空间的出入口，耶稣这个门一方面给自己的羊群联通了安全的栖息地和肥美的草场，就是给信友们提供了信仰的保护和灵性生命的滋养。

我的灵魂是为你而创造的，除非在你内永远得不到安息！”为了带我们回家，耶稣来了，藉着祂的逾越奥迹走出了一条独一无二的、直达父家的耶稣路。

有的酷吏作恶多端，还想自欺欺“神”，掩罪饰非，矢口否认自己的罪行；他根本就不知道，“人的灵魂是天主的灯，探照肺腑的一切隐秘”；（箴20：27）遮遮掩掩只能是徒劳无益。

穷人是人，他们有面容、故事、内心和灵魂；他们是我们的弟兄姊妹，像所有的人一样，有优点也有缺点，与他们每一个人建立良好关系是至关重要的。多俾亚传教导我们，关怀穷人和为穷人做事，要采取实际行动。

所以，我们今天谈教会法，不是说怎么样去处罚人，怎么去停神工，都不是，而是我们怎么样去帮人得救，去救人灵魂最重要。就因为那些人有他们的缺点和过错，才需要我们教会怎么样去用法典来帮忙他们走上正轨。