众所周知，先教宗若望保禄二世与仁爱传教修女会会祖德肋撒修女在世时，为普世教会公认的活圣人，他们都定期办告解，更何况我们呢？

在遣使会欧天乐神父、圣德兰（圣德力）堂区主任李东平神父的协调下，芝加哥教区的辅理主教、副主教、多个修会及堂区的两批神长教友代表，先后到德宝大学与学员座谈、分享、交流。

2000年至今先后有17位神父在抚顺堂区进行牧灵服务，现任本堂是王俊祥神父，副堂是胡宪玖神父、孙显威神父、王建主神父。

我实在告诉你们：税吏和娼妓要在你们以先进入天国（玛21：31）。我们可以想象，跟随耶稣的群众听见他机智的话笑得是多么开怀。难怪那些有权势的人想图谋杀害他，因为他们的傲慢撑不住欢笑锐挫。

才会慢慢懂得《圣经》的话：先求天主的国来临，其余的，天主会给。　　在第二个故事里，作家的宗教情怀就更加强烈，作家拟雅琴达·S的口吻用情书的形式写了一组血泪书信。

烧纸磕头、三跪九拜，本来就是迷信的东西，多少年来，人们一直提倡科学，用文明、科学的形式也一样可以达到祭奠先灵的目的。三是存在着安全隐患。

我先对正定孙神父的发言做些补充，然后再介绍一下张士江神父希望我多讲点的山西垣曲胡永生神父遇害的事件。对于文致和主教死后为什么老百姓不敢去收尸这件事情？这个就我所知当时他们是没有尸体的。

我第一次去这里，先去了老会长家，前任本堂神父给我介绍了堂区情况，几位教友接待了我，等到安排神父住宿的时候，我就发现几位教友围着我转来转去好一会儿，竟然没有一个人收留我，那时的我真不知道如何是好。

所以，在外出福传之前，通常我先烙两张大饼带上，在路上吃。有一次我去外地办班，实在饥饿难耐，就很不好意思地问教友：大家的午餐有剩余吗？我很饿，可以吃点吗？

沈福宗在葡学习时，柏应理先行至罗马，请求教宗允许在中国使用中文举行弥撒。罗马教宗得知有中国人在欧后，表示想与之会见。于是，沈福宗从里斯本起身前往罗马，并与柏应理一起将一批中国典籍赠予教宗。