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隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-20

)死亡有期圣经告诫人们:“事事有时节,天下任何事皆有定时;生有时,死有时。”(训3:1,2)时候一到,死神就来。不管你是谁,也不管你是否愿意,即刻鼻断气、心停跳、体变僵。

“三多一无”的城川苏木
2005-07-06

还搜集到一本1938年马仲牧与田清波二人在北京合编的蒙文《伤方济各传》的手抄本,是一位叫段金惠的教友保存的。

河北省宗教事务条例
2003-08-27

干扰宗教团体、宗教教职人员履行正常教务活动的;(二)在宗教活动场所外传教、布道、散发宗教宣传品的;(三)未取得宗教教职人员合法身份者,主持宗教活动、教务活动的;(四)未经登记设立宗教团体和宗教组织的;(

云南天主教史考
2007-02-27

氏以光绪六年(1880)抵滇,初传教于漾濞,凡载,旋奉派至嵩明县得子村,始与夷人(罗罗族)接近,颇爱之,虽为其它教士反对,不顾也。十三年(1887)至陆良县天生关,既而又至路南县之路美邑。

善度圣周
2013-03-28

然后,用火种点燃一支蜡烛——早在第四世纪圣奥斯定将其称为复活蜡,又称伤蜡。

基督徒的朝圣
2013-05-10

此外还有圣人们呆过的地方,如圣女小德兰的隐修院所在地里修,圣伤方济各生活过的亚西西等,也是吸引朝圣者的地方。

五种成圣方式——来自默主歌耶圣母的讯息
2012-03-22

、常参与弥撒并善领圣体圣母说:世界上没有任何高于弥撒的事物,因为耶稣在弥撒中以超然的方式来到人间。弥撒圣祭比圣母显现更重要,因为在弥撒中是圣子耶稣把自己给予我们。

保禄宗徒的归化
2012-03-15

、结论保禄有如此伟大的使徒精神,是为他对天主深切的爱及信仰所推动。他明白自己是天主的仆人,要为天主而工作。为了基督的福音,他耗尽了自己的心血,最后他藉迫害者的手将自己作为祭品呈献给了天主。

四川德阳、绵竹:来自抗震救灾第一线的报道(四)
2008-05-20

我们中有、六位修女带了证件,她们被分到医院和体育馆去照顾病患者去了。不过没关系,到了灾区我们一切行动听抗震救灾指挥部的,让我干什么我都愿意,只要能为灾区做出自己的贡献就行。

这里也是我的家
2011-01-07

比如她对越久远的事记忆越为深刻,总是生活在、六十年代,而对现在的事大都忘记了,有时不知道自己在什么地方,也会把自己孩子的名字混淆掉,可她却总是忘不掉毛毛这个名字,听她刚来时讲,毛毛是她从小带大的孙子,