3月29日圣周五——救主受难的日子，下午2点，景县总堂的100多位教友聚在一起，怀着深切忏悔的心参与拜苦路、朝拜十字架、领圣体礼仪。

如果你想起你在告解时忘了告明的某些重罪，不要担心，这些罪过和其他已告明的罪过一并得到了赦免，你可以去领圣体。但是，在下次告解时，你仍有义务再向神父补充告明这些罪过。

他在上月中接见罗马司铎时也曾表示，这些问题不能简化为能否领圣体的问题，谁若以这样的定义来看待它，将不明白问题症结所在。　　教宗还说：「这是一个严重问题，事关教会对当前情势下的家庭的责任」。

他站在耶稣家庭的圣像前，他祈祷：纳匝肋的神圣家庭能对在爱中的圣体圣事有所助益。

可是激动过后是动摇，动摇过后是不动，一些世俗缠身使我不能自拔，就渐渐疏远了天主，不懂规矩的我偶尔进了一次堂，还未办神功就稀里糊涂领了圣体，就这样将错就错脱离了教会。

耶稣在受难前夕，建立圣体圣事之后，向宗徒们说：“这是我的命令：你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样。人为自己的朋友舍命，再没有比这更大的爱了。”

到了山巅大殿举行弥撒圣祭，因为我还不是个教友，别人领受主的圣体，而我两手交叉在胸前接受神父的降福。圣母降福我吧！天主降福我吧！

爱的意思是给予羊群真正的益处，天主的真正食粮，就是天主的圣言，就是他临在的食粮，就是他在至圣圣体中赐予我们的。亲爱的兄弟姐妹们：请你们为我祈求，为能使我学会越来越爱主。

“感恩聚会”，如此称之，因为感恩（圣体）圣事是在信友聚会中举行的，这是教会的有形表达。（《天主教理》1329#）

他是一位惯于学术性的交谈的人，但是，他同初领圣体的儿童谈话，同青年谈话，都非常成功。他的举止，他的内向，他的微笑，在在都吸引人们的注意。