董家渡等堂展出她的资料、照片为她募捐，并举办义卖活动。朝圣地佘山大殿还为她专门设立了捐款箱。短短几周内共筹得善款20多万。热心的上海教友在网上联系了南京军区总医院，为顾小伟办理了所有住院手续。

不论从哪个角度看，这两兄弟，都不是好儿子，他们都生活在天家之外。但是他们的父亲仍然爱这两个孩子。现在，我们借这故事反省一下，我们自己是长子还是小儿子？

家主的仆人，就前来对他说：主人！你不是在你田地里撒了好种子吗？那么从哪里来了莠子？家主对他们说：这是仇人做的。仆人对他说：那么，你愿我们去把莠子收集起来吗？

黄老师鼓励夫妇二人都能接受信仰，组建一个有光照的基督徒圣家。王中启神父最后为大家带来重磅的一堂课——天主教的婚姻观。

在山东带避静时有一个游戏,用红纸剪了一个大大的家字，祭台前放置圣经和圣家像，12对夫妻平时各忙各的工作，从来没有像今天这样坐下来静静地目视对方。

耶稣借回答门徒的话告诉这个妇女，“我被派遣来，只是为了以色列家迷失的羊。”也就是说，除以色列家以外的事均不在任务之列。这虽说是天国的救恩计划，但对这个妇女而言，无疑是一碗闭门羹。

好不容易盼到了大哥成年成家，家中有了劳动力，但好景不长，大哥病故，大嫂再嫁，丢下不满3岁的孩子。老人家含悲负重，直到把孙子养大成人，成家立业。

在这个新的家庭里，婆婆嫌弃俺是药篓子，可俺对这个家也持反抗态度，因此，俺的生活几乎没有一天的安静和太平的日子，除了得病就是和公公婆婆、丈夫吵闹……命运的转折有一次和家人吵架后，就去一位信奉天主教的姊妹家串门

教宗为广场上信友们讲授的要理中介绍了13世纪的女神修家，意大利福利尼奥的真福安杰拉。教宗称这位女性的心路历程是从改过迁善到与被钉十字架的基督不可言喻的神秘结合。

当林先生知道我出生于从明清以来世代信仰天主教的江南渔民家庭，自小生活在“连家”渔船上，对此表现出了极大兴趣，他为此甚至亦曾探望过我的父母。作为朋友，1988年我们也曾讨论过我大学毕业后的读研问题。