教宗方济各从罗马杰梅利综合医院出院以来，在他的寓所圣玛尔大之家调养身体已经超过两周。

(十三经注疏，赵氏注)事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。居上而骄则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵，三者不除，虽日用三牲之养，犹不孝也。

徐氏一家热心天主教传教事业，徐光启是明末天主教三大柱石之一，他儿子徐骥也时常帮助传教士，至于其孙女甘第大更是促进了中国天主教传教事业的发展。甘第大16岁时嫁给松江华亭人许远度，天主教因此传到松江地区。

孔子言“畏天命”（《论语·季氏》），但更强调“敬鬼神而远之”（《论语·雍也》），将关注点转向现世的人伦实践；孟子以“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”（《孟子·尽心上》），将“天”与人的内在道德性（

达利人在印度是被「排除在阶层之外」的社群，他们受到种姓制度的严重影响。

当白氏兄弟及好友饮游时，想必恰值身在梁州的元微之已在睡梦中。

他引用阿尔勒的圣凯撒利亚的话，把天主子民比作一只饥饿想吃奶的小牛犊，但是母牛似乎抑制住奶：那么，小牛做什么呢？它用鼻子碰触母牛的乳房，以便有奶吃。这是一幅非常美的图像！

但这革新并非人人认同，总议会资深成员艾利森．劳夫（AlisonRuoff）说：「我希望且恳求你们把魔鬼带回来。」

香港圣玛加利大堂青年李芍姿说，喜见青年热爱圣体，营内朝拜圣体环节，青年轮流彻夜朝拜圣体，在宁静中与天主相遇。

另一信徒陈玉麟，当年代表圣玛加利大堂参礼。若禄六世开启了教会的改革大门，带领信徒迎接新时代，是一位令我敬重的牧者。他说：能近距离接触教会领袖，实在光荣。教会更新，这亦坚固了陈的使命。