他讲了一个实际的例子：有一个年轻的女传道员，家有三个年幼的孩子，而且经济上也不是很富裕，但她为了能让更多的人听到福音的喜讯，就在农活不太忙的时候把孩子托付给别人，锁上家门去传福音，当她走上祭台后，先介绍自己的家庭背景

这是一种无限的爱，基于天主绝对无偿施予的恩赐，先我们而在，在生命的道路上支持我们，召唤我们。

喂养小羊之前，先问问爱不爱主。因为爱主的人也必爱教会，也必爱主的小羊，只可惜我们常常喊爱主，却在弟兄姊妹身上看不到爱心、关心。从这里我们看见了几件事。

然后我考他数学，先给他算一题一元一次方程式：2x+3=5，他一副茫然的表情，我就给了一个简单的题目：x-3=2，他依旧茫然，我忽然得了灵感，请他算，他坦白地承认他不会。　　

在超市购物后，排着长队的人们总是让我们先付款。

我们走访的形式先跟他们聊一会儿家常，然后开始敬拜赞美，再读一段圣经我们各自分享信主的恩典，然后做一个心灵祈祷，结束时唱一首祝福歌把祝福留给每一位，怀着喜乐和信心回去，遇到有小孩和看望生病的及生小孩的教友

他认为中国的福传应该通过文化福传，先使更多的社会精英、知识分子认识真理，再而影响社会。因此，从河北神哲学院毕业后，田神父就主动要求主教让自己协助教区开办幕道班。

由于沙勿略发现日本人非常重视中国，沙勿略得出结论：要使日本皈依，必定要先使中国皈依。他遂于1551年从日本启程返回果阿，作赴华传教的准备。

在英国的人应以爱心善待穷人，用行动服侍他们，但除非他们先知道谁是真正的穷人，否则，他们没法照着去行，他们认识真相后，才会去爱，因而作出服侍。　　

原来大多数修士看到题目，就先长篇大论地狱，等写到天堂就没有了时间。只有一个修士直接描绘天堂，教授评分的标准是多写写天堂，不要只看到地狱的自私、尔虞我诈、仇恨。各位教友，你们听懂这个故事了吗？