至于福传吗！那是神职人员的事。“梵二”之前，这是教会的老传统，也是在人们头脑中形成的概念。

我们就会继续鼓励我们的孩子们穿名牌；年轻人就会继续高谈阔论，互相唱反调；就会以自我为中心，傲气十足，互相对立；就会瞧不起比自己文化低的人，就会冷落远方来的贫穷者；就会在行爱德时说：穷人那么多能行得过来吗？

感谢弟弟尊重我的选择，虽然他对我说：“姐姐你走了，我还能抬得起头吗？”我说：“弟弟，我的选择对你也是一个考验，现在你还不能明白，将来你会明白的。姐姐绝对不是选择了别人所谓的最难堪的事，你放心吧！”

奸商气得几乎跳了起来：“我又给了你十个元宝，难道你还不应该尊重我一下吗？”乞丐答道：“有钱是你的事，尊重不尊重你是我的事。”奸商只好说：“我将我的财产分一半给你，你可以尊重我吗？”

而我们现在，不仅望教慕道者对福音陌生，在教友中，难道都了解福音吗？有多少老教友不读圣经，不懂道理，固步自封却不自惭形秽！

然后司铎到你们每个人面前，要求你们痛悔，承认罪过，并教导你们说出这令人颤栗的话：“我弃绝你，撒殚……”司铎再教你说：“我弃绝你，撒殚，你的逸乐、你的崇拜、你的作为……”你看见那契约的内容吗？

聆听仅仅唯唯诺诺地点头吗？不，当说到开心事，会心一笑；当说到痛苦处，深深皱一下眉；当人家说到成功时，毫不吝啬地翘起大拇指；当说及失败时，毫不犹豫地鼓励。这就是聆听！

试想，如果我们一味地先求一己私利，却把钦崇、赞美、感谢天主忘在脑后，天主会高兴应允吗？耶稣是祈祷的楷模。他临刑前在革责玛尼山园祈祷说：“父啊，如有可能，请让这杯离开我吧！

问：您觉得终身执事这一职务对您是一种挑战吗？您将如何应对随之而来的挑战？答：最大的挑战是如何意识到别人的需要，并给予别人力所能及的帮助。

假如我们失去灵魂，这些价值能救我们吗？我们的灵魂是极宝贵的。耶稣为救我们免陷地狱，不惜奉献自己的生命，倾流自己的热血，补赎世人的罪，满全天父的旨意，赔偿他的光荣。