基督文化在贵州的群众里有着深厚的感情基础，贵州教会的神职人员很少，但是群众仍然把信仰保存下来。

尽管如此,他仍然带她看病，为她煎药，因为在他的脑海里讲的就是责任。

他是神父，他就能够在任何恶劣的生活条件下，仍然快乐地去传扬福音！这堂区神父是富有的，富有在他床头前的那些圣书上，富有在他床边的那把吉他上，富有在挂在墙上的那个葫芦丝上！

他指出，主教要有勇气、谦逊、信德，他会发现多次与坚持某些信念的人冲突，仍然要他要宣告教会的信仰。

耶稣同时代的人，凡是不接纳、不相信的人，都仍然留着郁闷黑暗，甚至痛苦之中；那些相信并接纳这个复活奥迹的人，就如与耶稣一起复活，就是接受了爱，接受了释放和幸福，因此生活与平安喜乐之中！

从最初的印刷几千本到如今的数万本仍然供不应求。

回忆起救助这位流浪者的经历，史院长和很多教友仍然难以忘怀。第二年春天，民政部门来了消息，要把这位流浪者送到收容所，他总算有了着落，有了归宿。

许多时候，他们的妻子，抱着他们的婴孩，到我这里，哭求我勿再将酒卖给她们的丈夫，我就把她们赶走，仍然继续我的生意，像我这样的人，还有希望么？”　　

虽然如此，我每次回乡，祖母仍然会在下午，用她那苍老的手，拄着拐杖来看我。话虽然不能讲了，可她那粗糙的手的抚摸，却承载了太多的言语，常常我都沉浸在那没有言语的温柔里不能自已。

当时这里没有神父，但他们仍然自觉聚会念经祈祷。石狮村陈亚英教友义务来堂教经。1991年北京教区派韩克允和陈贵两位神父到莆田，神父乘舟登岛举行圣祭，开展传教事业。