需要对东帝汶进行紧急的国际援助，那里有几万名无家可归者，接待他们的基础设施很不完善。

10月30日上午两位新司铎回到赤壁教区举行大礼庆祝，上午8点，有六百余名教友参加仪式。9点30弥撒，有九位神父共同见证了两位新神父的诚心。　　谷神父表示：“愿做芥菜籽，默默将自己的爱奉献给天主。”

这天正是圣伯多禄及圣保禄宗徒节日，神父还特别祝福了取两位圣人圣名的教友，鼓励教友继续努力做好家庭的传承，牢记使徒精神。教友一行特别得到了许永昌神父和张俊友神父及当地教友的热情接待。

节日里，圣堂内外鲜花簇拥、彩旗鲜明，处处彰显天主的光荣和节日的喜庆，同时还有70余名外地教友参与弥撒。神父、修女带领教友们祈祷、唱歌，使教友们爱主的心灵更加凝聚。

班主任高虎庆神父勉励教友们说：“教友们要通过这次圣经学习，在教义、教理、福传等方面得到提高。你们要做‘酵母’，使堂区发展壮大，让堂区的活动更加丰富多彩。”

（武建国）为东北菜商送上主的圣筵本报讯１０月１５日山东益都教区的王正平神父在菜都寿光市高家庄省堂区下会时得知有东北吉林省教友在寿光市城区贩运蔬菜多年，几家客高老少廿多口人不能过正常的宗教生活。

１９０８年，高日升神父在绥定城（今霍城）建天主堂，这是新江第四座教堂。１９１６年，荷籍高东升神父在呼图壁县城东北角蒋家泉子，建了第五座教堂，有教友３０余人，常年住有修女及贞女。

特邀刘纪坤和高敬畏夫妇，刘学顺和尹俊荣夫妇担任分享夫妇，王道欣神父为分享神父。本次学习有8对情侣，4位修女和两位神父参与。另有一位特邀嘉宾胡老师。

个人主义具体在生活中的表现是自私和个人至上。个人主义扭曲家庭成员的关系；往往以个人的喜好作为衡量家庭其他成员存在的尺度。家庭中自私之人，往往自行决定、冲动行事，完全不顾及别人的感受。

又是一年的春节过去了，我以前总是很容易想起自己去年、前年、再前年的春节，每个人就像聚在一起的孤雁扎在难以透气脏乱不堪的车厢里，望着车厢左右行李架上大大小小的旅行袋，看着周围你挤他推昏昏欲睡的打工族，心中便产生了一种强烈的共鸣