教宗继续介绍生依拉略说：“约在公元三四五年，依拉略领洗进教，又在公元三五三年至三五四年之间被选为普瓦捷的主教。随后几年他写了第一部著作《论玛窦福音》。这是现存最古老的以拉丁文论述玛窦福音的作品。

发现每天晨祷他几乎都是第一个进堂，十分虔诚地跪在第一排跪凳上，他的规范的礼仪动作，让我学习模仿了很久。他身体不是很好，咳得厉害时，几乎连气都接不上来。

如今的高家堡堂口，教会事业生机勃勃，福传事业蒸蒸日上，教友声誉日益提高，标志着高家堡教会进入了一个崭新的历史阶段。

本日弥撒的进堂咏说：“这些宗徒在世时，用自己的鲜血建立了教会；他们饮了主的杯爵，成了天主的朋友。”集祷经强调“教会首先由他们接受了信仰”。

随后大会进入了“八大领域”的主题，经过讨论、祈祷、分辨，明确了修女的身份，确定了神修路线及修会的整体方向。经过多次的祈祷、反省、分辨，进一步明瞭修会的神恩及核心价值。

教友进了教会，就意味着把自己已经交给了天主，自己及其相关的人和事，也自然地在天主的光照下，一人进教全家受益，这是很自然的事。但他心里却放不下家人和儿孙，就像一个骑马的人，肩上还挑着担子一样滑稽。

2002年的女超联赛，总共只有10轮的比赛，韩端却独进9球，成为当年的最佳射手。连上海女足中的国门赵燕都说：“这小黑丫头真的不好对付！”

那时的宗徒们没有华丽的祭衣，没有必要的交通工具，更缺乏井井有条的生活秩序，甚至保禄还得自己织帐篷维持生活，今天不知道明天的事，进监狱是家常便饭。

每次进堂见到的都是刘神父正热心朝拜圣体，诵念玫瑰经。他们的榜样激励着我要热爱圣母，热心地诵念玫瑰经。儿时的我对圣母像倍感亲切，因为我们堂口祭台前上方中央是一尊双手捧着念珠的圣母塑像。

我在海外的服务也渐渐进入了正轨，不再处心积虑地想回教区了，普天之下，哪里不是天主的牧区，哪个人不是天主的子民？