教宗说，圣神肯定“今天”的首要地位，不愿让烦恼和怀旧的诱惑将我们困住，或是只想明天的不确定，陷入畏惧未来的折磨中。“圣神提醒我们当下的恩宠。

与会人员一致表示，经过这次研讨会，对中文《圣经》翻译的理论、历史、和现状都有了更加深入的了解，也对圣经翻译事业的未来发展有了更加明确的期盼。

从方志敏在《可爱的中国》中对未来中国的畅想，到中国共产党人率领中华儿女从站起来、富起来到强起来的光辉历程，让中国人民坚信，只要跟着中国共产党走，中国就有更光明的未来。

在庆节前一天，圣座传播部编辑主任托尔涅利（AndreaTornielli）采访了都主教厄玛奴耳，他向我们畅谈了两个教会之间的友谊，希望共同推动大公合一，期盼普世基督徒在未来能在同一个主日庆祝复活节，为人类的救主基督作出生活的见证

其他青年也渐渐地加入到他们的行列，1949年复活节那一天，七个青年获得了当时圣座大使龙卡利（AngeloGiuseppeRoncalli），也就是未来的若望廿三世教宗的许可，在团体祈祷的泰泽的圣堂承诺终生独身

虽然没有像我希望的那样，表现出好的成绩，但我的旅程还没有结束，我也非常期待未来还会再有好事发生！”虽然没有取得奖牌，但是她的故事深深感动了在场所有观众。

在这里，我们恢复重要至极的师生关系，它是一种动态关系，体现出当下与未来的张力：你们蒙召一起思索、规划和行动，以明天的共同家园为愿景，从今天的具体现况出发。」

但西默盎和亚纳，以及“圣经故事中感觉到圣神的其他长者”则教导我们，为未来的世代作质朴的见证人。西默盎和亚纳在耶稣圣婴身上认出“天主来探访的确切标记”，接受不是主角、只是见证人的事实。

“在因丈夫和儿子的不公义死亡而悲伤的母亲们身上，基督再次被钉在十字架上；在那些怀抱婴儿逃离炸弹袭击的难民身上，祂再次被钉在十字架上；在孤独死亡的老人身上、在被剥夺未来的青年人身上、在被派去屠杀弟兄姐妹的士兵身上

那些年，我即便品尝了喜乐，却同时察觉到对未来的不安。我曾不断对生命的意义和天主愿意如何与我分享生命有所质疑”。托斯卡如此向我们讲述了她在那一段非常繁忙的时期的心态。