我前两天看到这样一则小文：修院的修生在考神学，题目是写写地狱和天堂。大家都奋笔疾书，感觉时间不够用，但是只有一个人获得了高分。原来大多数修士看到题目，就先长篇大论地狱，等写到天堂就没有了时间。

——圣文都拉St.Bonaventure1274年（7月15日）　　天堂上的许多灵魂，若非因圣母的转求，他们本不能升天堂的，只是因为天主把天国的宝藏和钥匙委托给了圣母。

TeresaTseng摄爱说故事的85岁邻居奶奶说，天主教有些节日是没有固定日期，就和中国农历年是一样，比如说，复活节为春分月圆后的第一个星期日，复活节前40天为四旬期，四旬期结束，就是圣周的开始，开始的那天意大利文称为

2022年3月，周守仁主教在罗马建议教宗祝福抗疫防疫中的内地及香港教会，教宗欣然接受其建议，并以意大利文给予祝福。

随着所谓的社会的开放，甚至有人以提高文明为借口，以适应社会为明智，出现了不少观念模糊，是非颠倒的怪现象：以前的罪恶，成了现在的常情；以前的坏事，成了现在的炫耀；以前的不齿于人，成了现在的津津乐道！

圣文都拉在他的《圣神七恩论》里有这样一段话，很能说明这个道理：有两种神恩先于人的知识：一是内在自有的本性之光，一是外赋的超性之光。

直到有一天我读过了程文辉女士的《伴我同行》才慢慢开始了解到怎样和盲人相处，怎样才可以走进他们的生活。不要以为他们看不见，就不和他们谈论颜色；不要悄无声息地走到他面前，让他猜你是谁？

世界上的宗教派别很多，但大都是建立在哲学的推理上，比如：儒教和道教，但有四种世界性的宗教是建立在宗教领袖身上而不是哲学体系之上的，就是基督宗教、犹太教、回教、佛教。

国家对宗教的干预推进了宗教的邪教化，但促使宗教邪教化不仅是宗教本身，文化干预也是如此，比如现在人们都在批判赵本山，但农村文明就在向赵本山的滑稽剧形式发展，乡村文明变得很粗俗又脆弱不堪。

在2012年中秋、国庆双节期间，中央电视台推出了《走基层•百姓心声》调查节目，入基层对几千名不同各行业的人进行采访，面对的问题都是你幸福吗？于是，幸福称为媒体的热门词汇。你幸福吗？